Tuesday, May 31, 2011

ေက်ာက္ကပ္တစ္ျခမ္းနဲ ့ျငိမ္းခ်မ္းေရးယူထားတဲ့ အနာဂတ္၀ွက္ဖဲတစ္ခ်ပ္ (၀r ) BULLMIA ဆာေလာင္ေရာဂါ

ေမွ်ာ္လင့္မီးပြားေတြ ေတာက္ေလာင္လို ့အၾကြင္းအက်န္ ရယ္ေမာျခင္းေတြက ရုန္းထလာခဲ့ျပီ
ခင္ဗ်ားနဲ ့ခင္ဗ်ားစိတ္ကို ခြဲခြဲျခားျခားကြဲျပားစြာျမင္လိ
ုက္ရတယ္
ကမၻာ့ရဲ ့အျခားေဒသမ်ားမွာလို ပံုမွန္ရွင္သန္လာႏိုင္ပါ့မလား ဆိုက္ေဘးရီးယားရယ္
တတ္လည္းတတ္ႏိုင္တာပဲဆိုတာ အဖြင့္အပိတ္ဆိုတဲ ့ SHUTTER
အေတြးေတြ အေဆြး BLACK HOLE ထဲ တေ၀ါေ၀ါစီးဆင္းလ်က္ ေရာေထြးသြားတဲ ့
အဓိပၸါယ္ကို ျငင္းဆန္ ေခါင္းမာ
ေက်ာက္တံုးေပၚကအလင္း ေလာ့ခ္ရဲ ့TABULA RASA ဆိုတဲ ့သေဘာ
အေရာက္လွမ္းတဲ ့စိတ္ေျခလွမ္းေတြက ခပ္စိတ္စိတ္ ထပ္ေက်ာ့မိလည္း
ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ programming process ေသာ့မရွိတဲ ့စိတၱဇဆိုက္ကလုန္း
တစ္ခါတစ္ေလ ခ်ိဳတဲ့ဘလက္ေကာ္ဖီခါးခါးတစ္ခြက္ ပိတ္ထားတဲ့တံခါးေတြပြင့္လာပါ့မလားကြယ္
သိမွုကိုသိတာနဲ ့ အမွန္တရားက ခရီးဦးၾကိဳဆိုသူေပါ့
ဆြဲလိုက္တဲ ့မ်ဥ္းတစ္ေၾကာင္းဟာ point of consciouness ခရီးသြားမွတ္တမ္းတစ္ခု
ကန္ထဲက ငါးကေလးတစ္ေကာင္ရဲ ့ စၾကဝဠာ imagination ေရေမွာ္ပဥၥလက္ပနး္ပြင့္
အရွိန္ေသေနတဲ ့ အလင္းေရာင္ ေဖ်ာ့ေဖ်ာ့ ေတြအၾကား အပ်င္းေျပ ေလဒီဂဲလ္ေလးရဲ
့ sweet 0r sexy
ေမးခြန္းတခ်ိဳ ့ ျပန္လည္ေျဖၾကားျခင္းရပ္၀န္း ပ်က္ဆီးတာမွာ ကမၻာၾကီး
စိတ္ဓာတ္ လူေျပာသူေျပာမ်ားေနတဲ ့ အတုအပခ်စ္ျခင္းေမတၱာ
ပူစီေလးငါးေၾကာ္ကိုမုန္းေနတဲ ့စိတ္အေျခအေန အားလံုးကိုရိပ္မိေနတဲ ့လူ
အူတူတူပါပဲ
အမ်ိဳးသမီးၾကီးငယ္မေရြး သံုးစြဲႏိုင္
အမ်ိဳးသားၾကီးငယ္မေရြး သံုးစြဲႏိုင္ လာတဲ ့
ေဖာင္းပြတန္ဖိုးေလ်ာ့ရဲမွုမ်ား negative 0r positive space မ်ား
စၾကဝဠာထဲက လာတယ္ဆိုျပီး စၾကဝဠာထဲကိုပဲျပန္သြားခ်င္ေနတဲ ့ကိုကိုတစ္ေယာက္
စိတ္ထဲကအေတးအမွတ္ေတြအားလံုးက cancer 0r delete
မင္းသိဖို ့အေသအခ်ာေကာင္းတယ္ ကိုယ္တစ္ေယာက္တည္း ႏွုတ္ခမ္းသားထက္က
ဆဲလ္အေသၾကမ္းေတြကို ကိုက္ထုတ္ပစ္ခဲ ့တဲ ့ကိစၥ ဘာဆိုဘာမွမဟုတ္
ဂဲၾသေမထရီ အလိုအရ ျဒပ္မဲ ့စိတ္ကူးသက္သက္မ်ား
ေဒးကတ္ကေတာ့ I THINK , THEREFORE I EXIST ဆိုပဲ ကိုယ့္လူတို
့ေခါင္းညိမ့္ 0r ေခါင္းခါ တစ္ခုခု
ေအာ္....0R ဒီလိုနဲ ့ပဲ ေလွ်ာ္ပစ္လိုက္ေတာ့ေလ


ေနေအဒီ

ခ်စ္ေမတၱာထံပါး ခ်ာခ်ာလည္နားလို ့ေန

လည္ေနတယ္ ၀တ္မွုန္ေလးေတြ အလည္လြန္ေနတာ ျဖစ္ႏိုင္သလို

ေကာ္ဖီခြက္ထဲ ကမၻာၾကီး ခ်ာခ်ာလည္ေနႏိုင္တာမ်ိဳး

မင္းအေတြးအာရံုထဲ ဘယ္ေတာ့မွအလည္မေရာက္ႏိုင္ခဲ ့ဘူး

ေသခ်ာတယ္ တစ္ခုခုေပါ့ အေႏွာင့္အယွက္ေမးလ္ေတြငါ့ဆီ အကုန္စုျပံဳလို ့ေရာက္

ေဆြးေျမ ့ႏွင္းဆီေတြ ရင္ဘတ္ထဲ ခဏခဏပြင့္အန္က်တာမ်ိဳးလား

ပါးျပင္ျဖဴေလးဆီ အေရာက္ မွတ္ဥာဏ္ဓာတ္ပံုလိုအရာေတြ ငါ့ထံက ေပ်ာက္ကြယ္

မတတ္ႏိုင္ပါဘူး ေမာေႏြ တကယ္ပါ we can't help ဆိုတဲ ့ကမၻာၾကီးထဲ

အခုပဲအလည္အပတ္ေရာက္ရွိေတာ့မယ့္ဟန္

ဆဲလ္အေသတက္တူးေတြ ထိုးျပီး အေရျပားအရြဲၾကီးေတြအေပၚ မရွင္သန္ခ်င္ပါဘူးကြယ္

ဧဒင္ဥယ်ာဥ္ထဲ တစ္ရက္ရက္ေတာ့လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္

ပြင့္ခ်ပ္တစ္ခုခ်င္းစီ အလ်ားဆန္ဆန္ ျဖတ္အကူး

ခုႏွစ္ေရာင္စဥ္အတၱၾကယ္က ငါ့တစ္ကိုယ္စာအေပၚ စီးမိုးလာတယ္

ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဆီ ဆိုက္ေရာက္ႏိုင္ပါ့မလား

ေတာက္ေတာက္ပပ ျမက္ခင္းအေပၚ ေနေရာင္ျခည္က စိုစြတ္ပူေႏြးလို ့

တကယ့္ကိုခ်စ္ေမတၱာကိုယ္ပြားသဖြယ္ မင္းဘ၀ထဲအတိအက်

ရင္ကြဲႏွလံုးသားအေပၚ ပုစဥ္းေလးဟာ တပ္မက္စြာ နားေနခဲ ့တယ္

ၾကားခံနယ္အခ်ိဳ ့ကို လွလွပပေဆာ့ကစားရန္က်န္ရွိေနေသးလား ခ်စ္သူ

ငါ့လက္ဖ၀ါးေသြးေၾကာေတြထဲ နာမည္ေလးတစ္ခုဟာစီးဆင္းလို ့ေန

လက္က်န္ဖန္ခြက္ထဲက အယ္လ္ကိုေဟာ 1.2 vol. တိတိဟာ ငါ့အေသြးအသားထဲ

လည္ပတ္ေရာက္ရွိရန္ တာဆူေစာင့္ဆိုင္းေနခဲ ့တယ္ ေကာက္ေမာ့ပလိုက္ရမလား

ကဗ်ာေရ ေငြစကၠဴယဥ္ေက်းမွုထဲ ဘယ္ေတာ့မွစီးေျမာလည္ပတ္လိမ့္မွာမဟုတ္

အရာရာဟာလည္ပတ္ေကာင္းလည္ပတ္ေနပါလိမ့္မယ္

ငါကိုယ္တိုင္ခ်ာခ်ာလည္လို ့ တစ္သက္လံုးမေတြ ့ရလည္း

တစ္သက္စာခ်စ္မိေနခဲ ့ျခင္းမွာ ခ်ာခ်ာကိုလည္လို ့။ ။


ေနေအဒီ

အတိမ္းအေစာင္းခပ္မ်ားမ်ားနဲ ့ကိုယ့္ညေနေတြ

ေျပာခ်င္တာေတြကို မင္းဆံပင္ရွည္ထားေနလို ့ကိုယ္၀မ္းသာေနတဲ ့ အေၾကာင္းကစလိုက္ျပီအဲဒါက ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနတဲ ့ တစ္စံုတစ္ရာရဲ ့ေ၇ွ ့ေျပးနမိတ္ေပါ့။ဆံပင္ေတြရွည္ဖို ့ အခ်ိန္ေပးရသလိုခ်စ္ေမတၱာတခ်ိဳ ့အတြက္ အခ်ိန္ေပးၾကည့္ပါလို ့ေျပာရင္တကယ္တမ္းေနာင္တရခဲ ့တာ အာဒံပါဗ်ာလို ့

မင္းအေသအခ်ာျငင္းအံုးမွာပါပဲ။

မင္းရဲ ့စိတၱဇအေရြ ့ေတြထဲ ကိုယ္စိတ္ၾကိဳက္ခံစားၾကည့္အျပီး

လွ်င္ျမန္စြာ သက္သာေပ်ာက္ကင္းဖို ့ကို အလိုမရွိဘူး။မင္းရဲ ့နာက်င္၀ိဥာဥ္ေတြ ကိုယ့္ႏွလံုးသားထဲတက္တူးလိုေနရာအျပည့္ ေက်နပ္ေနမိတာပါပဲ။

ကမၻာရဲ ့ေနအ၀င္ေစာလည္း ဘာျဖစ္လည္းေပါ့ေမ့ခ်င္လို ့ေမ့ပစ္ခဲ ့တဲ ့အရာေတြဘယ္ေတာ့မွ ျပန္မေတြးဘူး။ကိုယ့္ကိုလာလာမေမးပါနဲ ့။

မ်က္ႏွာဖံုးကို ဆြဲခြာပစ္မွာမေၾကာက္ဘူးလား။တစ္ေယာက္နဲ ့တစ္ေယာက္ လမး္ခြဲျပီဆိုရင္

မ်က္လံုးခ်င္းဆံုေအာင္ၾကည့္ျပီး" ၇ွင့္ကိုက်မ မခ်စ္ေတာ့ဘူး" ဆိုတာမ်ိဳး ေျပာဖို ့လိုအပ္လို ့လား။ေနာက္ထပ္ ...ထပ္ျပီးမေတြ ့၇ံု ၊ မဆက္သြယ္ရံုနဲ ့ျပီးျပီေလထပ္...ထပ္ျပီး ဆက္ရန္မရွိရင္ ျပီး...ျပီးး သြားမွာေပါ့။မင္းက စနစ္တက် သန့္စင္ပစ္လိုက္ရမယ့္စိတ္ဆဲလ္အေသ အပိုင္းအစလိုမ်ိဳးမင္းဘာမွသိမသြားပါဘူးငါ့တစ္ကုိယ္စာ ျပတိုက္ေလးထဲ မင္းကိုသို၀ွက္ထားခဲ ့တာေတြမင္းဘာမွအေသအခ်ာမသိသြားဘူး။အေၾကာက္တရားတစ္ခုေၾကာင့္ နီးစပ္မွုရဲ ့ရလဒ္က အေ၀းဆံုးကိုလြင့္စင္ျခင္း ကမၻာအေသပဲေလ။ေနာက္ဆံုးေပၚေတြ ့ရွိခ်က္အရခ်စ္ေမတၱာမဲ ့ေနရင္ မ်က္၀န္းေတြကအေသပဲဆိုတာေတြလာရြတ္ျပမေနနဲ ့ေတာ့။အစြဲအလမ္းခပ္မ်ားမ်ားနဲ ့ ကိုယ့္ရဲ ့ညေနေတြက တိမ္းေစာင္းေနခဲ ့ျပီးသားဆိုတာ သိရဲ ့လား။


ေနေအဒီ

ေလွကားထစ္မ်ားရဲ ့ အေ၀း စိတ



သြားမထိနဲ ့ေလ မင္း စၾက၀ဠာၾကီးတစ္ခုလံုးကို၊ စြန ့္ပစ္ပစၥည္းေတြက

သိပ္အႏၱရာယ္ရွိတယ္။ အသာေလး ခံယူလိုက္ မင္းလွ်ာဖ်ားေပၚစီးက်လာမယ့္

ခံစားမွုရွတတ အခ်ိဳ ့ေပါ့။ ကြဲတယ္ စိတ္။ ဘာစိတ္လည္းမေမးနဲ ့။နာက်င္စိတ္

မင္းေပးခဲ ့သလား ငါယူခဲ ့မိလား ။ အဲဒါေတြအားလံုးက မေရရာ မေသခ်ာဘူး။

ဘာလဲ...သြားစမး္ပါ ဘာသာစကားဆုိတာေတြ ငါ့စိတ္နဲ ့ငါဆက္ဆံရာမွာ

အသံုးမ၀င္ဆံုးဘဲ။ငါ့ဘာသာသာ ငါေနမယ္။ မင္းစိတ္နဲ ့မင္း။ အဲဒါထူးလား၊ ခနေလး

မင္းစဥ္းစား။မေန ့ကအတိုင္းပဲ ဒီေနလည္း ဆက္ျပီး မေန ့ကအတိုင္းပါပဲ။

မင္းကမင္း ငါကငါ အမ်ားကအမ်ား ။အဲ ့အဲ ့ေနာက္ဆံုးေတာ့ အဲ ့ဒါပဲေပါ့။

စိတ္ရွည္ေလ။ အခ်ိန္ကိုေစာင့္။ ေန ၾကာေစ ့အခြံေဆြးမ်ား ၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရး

ၾကယ္ပြင့္မ်ား၊ ႏွင္းဆီ ပြင့္ အျပီးသံုးရက္ေျမာက္ေန ့မ်ား

မင္းဆီေရာက္လာမယ့္ တခ်ိဳ ့တခ်ိဳ ့မ်ားအၾကား ငါ့စိတ္ေတြမင္းဆီက

ပ်ံေျပးထြက္သြားခဲ ့တယ္။ မရွိဘူး လံုးလံုးကိုမရွိတာ။မရွိဘူးဆိုတာ

ကိုဆယ္ၾကိမ္ေျပာမယ္။ဘာေယာင္မွ မေဆာင္ဘူး။အျငင္း၀ါက်ခ်ည္း သက္သက္၊

မင္းကိုငါျငင္းမယ္။ ငါတိုးတိုးေလး ျငင္းတယ္။ အသံသိပ္ တိုးတယ္။

ဒရမ္ရိုက္ခ်က္ ခပ္ျပင္းျပင္းေတြ မင္းရိုက္ခ်လိုက္။တီးလံုးက

ဆံုးျပီ။ခံစားခ်က္ေတြ ေရွ ့ဆက္လို ့ရမ ရ။မင္း

ဆက္တိုးၾကည့္ေပါ့။ေလွကားထစ္မ်ားရဲ ့အေ၀း စိတ္။

ေနေအဒီ

တိတိပပေ၀းၾကျပီဆို မ်က္လံုးေတြ မွိတ္ခ်လိုက္မယ္

စိတ္ရဲ ့ေရာင္ရမ္းမွုေတြ တစ္ကိုယ္လံုးကို ကူးစက္တာကစတယ္။တုန္ယင္ေနတဲ ့ စီးကရက္တိုေလးကို သနားမိတယ္။အခ်စ္ မ်က္လံုးေတြဖြင့္လ်က္သား ကိုယ္မင္းကိုသတိရေနတယ္။ခံစားခ်က္ ျပင္းထန္တယ္လို ့ထင္ရတဲ ့ သီခ်င္းေတြကအစ အႏုပညာအားလံုးကို အဆံုးစြန္ ငါေလွ်ာ့ခ်ပစ္ေနမိတယ္။က်ဆံုးျခင္းေတြနဲ ့ ငါ့ကိုေႏြးေထြးႏွစ္သိမ့္ေပးမွာပဲ။အနားမွာေနပါ ဂ်င္နီ။မ်က္၀န္းထဲရစ္ေႏွာင္ထားတဲ ့ တြဲလက္တစ္စံုက ေလွာင္ရယ္ေနတာ။မွားတယ္။မုန္းတယ္။မင္းနဲ ့ငါ့ရဲ ့သေကၤတေတြကို။အရာရာေပ်ာက္ကြယ္ဖို ့လိုအပ္ေနခဲ ့ျပီ။အခ်ိန္းအခ်က္မွားေန ့ေတြမွာ သိမ္ငယ္မွုေတြစြန္းထင္းလို ့၊ ရွင္သန္လ်က္ေသဆံုးခဲ ့ရတယ္။ခ်စ္ေမတၱာနဲ ့ေပးတဲ ့ေပါင္မုန့္သိုးေနလည္း မင္းစားမိမယ္မဟုတ္လား။အဲ ့လိုယံုၾကည္ထားခဲ ့တယ္။ဘ၀က သက္တံ ့ေတြလို လွခ်င္လွေနမွာေပါ့။အနီးကပ္ၾကည့္ဖို ့လိုခ်င္မွလည္းလိုလိမ့္မယ္။ေရတစ္ေပါက္ စင္ခြင့္ရခဲ ့တဲ ့ ကႏၱာရ သဲတစ္ပြင့္လိုမ်ိဳး ခဏတာ ျငိမး္ေအးမွု၊ ခပ္စိမ္းစိမ္းေျပးထြက္သြားခဲ ့တယ္။နာက်င္မွုေတြက အန္ထုတ္မိတဲ ့စကားလံုးေတြပဲ။ေ၀းရာကိုဘယ္ေတာ့မွမသြားၾကဘူး။မွားခဲ့တယ္။အၾကီးၾကီးမွားခဲ ့တာမ်ိဳးေပါ့။ကံမေကာင္းလို ့အေၾကာင္းမလွတာလည္းပါတယ္။ရြက္ေဟာင္းေၾကြလို ့လြတ္လပ္သြားတဲ ့သစ္ပင္လိုမ်ိဳး၊ လူ ့အျဖစ္မွ ဘယ္အရာေတြေၾကြပစ္လိုက္ဖို ့လိုအပ္ေနလဲ။ေစာင့္ဆိုင္းေနမိဆဲ။ေၾကကြဲ နစ္ရွံုးအေတြးေဆြးအတိတ္ခါးေတြနဲ ့က်ိန္းစပ္လို ့ေနရတယ္။ျငိမ္းခ်မ္းျခင္း သေကၤတကို ငါ့နားတစ္ဖက္မွာ ပန္ဆင္ထားမိတဲ ့ေန ့ရက္ေတြ။အေထြအထူးမဟုတ္ရပါ။အနီးဆံုးရဲ ့အေ၀းဆံုးသို ့ဆိုတာလိုမ်ိဳး။လြမ္းမိတယ္။လြမ္းေနမိတယ္ဆိုတာ တကယ္ပါ။တိတိပပ ေ၀းၾကျပီဆို မ်က္လံုးေတြ မွိတ္ခ်လိုက္မယ္။

ေနေအဒီ

လွုပ္လွုပ္ခတ္ခတ္ ဘာအတြက္ အသက္ရွင္ေနတာလ



ေခါက္ခ်လိုက္။ျဖန္ ့က်က္မွုအပိုင္းအစေတြ

စိတ္ထပ္ခိုးတစ္ေလွ်ာက္ တြယ္ကပ္လို ့အရိပ္က်ျမဲက်တယ္

အလင္းေပၚကစိတ္ အခိုးေငြ ့ကိုရွိုဳက္တယ္။

မာယာမကင္းတဲ ့ ဓာတ္မတည့္မွုမ်ား သတိျပဳ ၀ိဥာဥ္ နား

အနားကပ္ေအာ္သြားခဲ ့တယ္။ေန ့ရက္တုိင္းမွာ

မင္းတစ္ေယာက္တည္းမဟုတ္ဘူးေလထု

ညစ္ညမ္းမွုေတြရဲ ့အၾကား တီရွပ္ျဖဴဳေလးကို

အထပ္ထပ္ေလွ်ာ္မိတယ္ ငါ့တစ္ကိုယ္ေတာ္ ေအာက္စီဂ်င္ေလးမင္း

ဘယ္ကိုလြင့္ေနတာလည္း သြားတာပါပဲပါးလ်ေစခဲ ့တယ္

အတၱရဲ ့ဗဟိုကို ထိခတ္အသြား ေလာင္ျမိွဳက္ကမၻာသစ္တစ္ခု ေရာက္အလာ

ျပဳျပင္မရခဲဘူး ဒီကိုက္ေနခဲ ့ရလား ဆံပင္ေတြ ေ၀့ခနဲအက်

ငါမင္းဆီရပ္တည္ႏိုင္မယ္ မဟုတ္လား ေနေရာင္ျခည္ကိုခံယူပါ

T-Cells ခုခံအားစနစ္ေတြေကာင္းမြန္ေနပါေစ ဘာကိုအားကိုးလို ့ေနမိတာလဲ

ကိုင္လိုက္တိုင္းထိရွေနတတ္တဲ့ ဓားတစ္စင္းပဲ အသက္၀င္လာသလိုလို

ေသနင္းေသကြက္ မိေနတဲ ့ နယ္ရုပ္ေလးရဲ ့ရာဇ၀င္လိုလို အေရာက္လာမယ့္ရက္

ၾကိဳခ်ိန္းလိုက္မိ သလိုလို ေရြးထိခံလိုက္ရသလိုလို ဒါနဲ ့ပဲ မင္းႏွုတ္ခမ္းဖ်ားက ေလာင္ကၽြမ္းခံ

ေဆးလိပ္ေလးကို လွုပ္လွုပ္ခတ္ခတ္ ဘာအတြက္ အသက္ရွင္ေနတာလဲလို ့ငါတိုးတိုးေလးေမးခ်င္ေနမိသလို။
ေနေအဒီ

ကဗ်ာဒိုင္ယာရီ

စိတၱဇအတြင္း ပန္းပြင့္ခ်ိန္ အသံေတြ ဟစ္ေအာ္ရ ေပးဆပ္ဖူးတဲ ့လူသားတုိင္း

ျငိမ္းေအးဖူးမယ္ဇာတ္လမ္းပိုင္းေတြဆန္တယ္ ဆြဲထုတ္ေနရတဲ ့ပံုရိပ္တစ္ခု

ဒီေကာင္းကင္ထဲ ၾကယ္ေလးေတြက စိတ္ရဲ ့ထိမွတ္ပဲ ကြန္ယက္ေတြရဲ ့ဆက္သြယ္မွုအဆံုး

ေခၚသံေတြကြဲထြက္ အက္သြားခဲ ့တယ္။သူ ့ဟန္ပန္ကို အလြတ္ရေနမိရင္း

ထပ္ေက်ာ့ေနမိတဲ ့သီခ်င္း အပိုင္းအစလား ခ်စ္ေမတၱာ ၁၉၉၀ တစ္၀ိုက္က

ေႏြရာသီေလးက သူ ့ခ်စ္ျခင္းနဲ ့မွျငိမ္းေအးခ်င္ေနတယ္ နဲနဲေတာ့အကဲဆတ္တယ္

ရုတ္တရက္ အၾကမ္းဖက္ခံ ဒဏ္နဲ ့ အခ်ိဳးအေကြ ့အဟုန္က တကယ္ပါ

ကိုယ့္ကိုကုိယ္ေဖာက္ခြဲပစ္ေနတာေတြ ရပ္လိုက္ဖို ့သင့္ေနျပီ

ဒီေန ့မွ လူ ့အျဖစ္က ဆက္သြယ္မွုဧရိယာျပင္ပနဲ ့ဘာနဲ ့ရနံ ့က

သိပ္သည္းလြန္းတယ္ ပန္းကေလးဆိပ္ဖလူး အခုဆိုေကာင္းကင္ၾကီးဆီေမာ့ၾကည့္ တိမ္ေတြကိုတစ္ဆက္တည္းျမင္တစ္ခါတည္းလြမ္းပလိုက္တာပဲ

လွပတဲ ့လက္ခုပ္သံေတြမလိုအပ္ပါဘူး သတိရရင္

ကဗ်ာဒိုင္ယာရီ တစ္ခ်ိဳ ့ သတိရစိတ္တခ်ိဳ ့နဲ ့ေအာ့ဖ္လိုင္းမက္ခ်္ေဆ့တစ္ခ်ိဳ ့လိုမယ္ ေသခ်ာတယ္ အဲ ့လိုခ်စ္ျခင္းတရားမွာ က်မေပ်ာ္တယ္။

ေနေအဒီ

မ်က္၀န္းေတြပိတ္ေလာက္ေအာင္ရယ္ရင္း လိပ္ျပာေသေတြ ေတာင္ပံခတ္ပ်ံသန္းလို ့

ျပိဳက်ပ်က္စီးေနတာေတြ ခံစားမိတယ္ ေငးၾကည့္ေနမိရင္း

တစ္ေယာက္နဲ ့တစ္ေယာက္ ႏွလံုးသားမွာ တံခါးေခါက္ဖို ့မလိုဘူးဆိုတာေတြလည္းသြား

ေျခလွမ္းေတြမမွားခဲ ့ဘူး လမ္းေတြေနာက္လိုက္မိတဲ ့ ဖိနပ္ေတြ

လြင့္စင္ရေတာ့မလား မင္းနဲ ့ကိုယ္နဲ ့ကစိတ္တူကိုယ္တူကမၻာလူျဖစ္ေၾကာင္း

ျပန္ ့က်ဲေနတဲ ့အခြံမာသီးေတြနဲ ့အတူ ေပ်ာ့ညံ ့တဲ ့စိတ္ေတြကိုလြင့္ပစ္လိုက္ခဲ ့ျပီ

ကိုယ္တကယ္ေသသြားခဲ ့တယ္ ဖုနး္ကိုပိတ္ပစ္လိုက္တဲ ့ေနာက္

ဟိုးးးစိတ္အဖ်ားအနားက မင္းရီသံသဲ ့သဲ ့ေလး ၀ိညာဥ္တစ္ခုလံုးတုန္ခါလို ့ေ၀းးထြက္သြား

အဲ ့ဒီမိုးေတြသည္းခဲ ့တဲ ့ရက္ မေသခဲ ့ဘူးဆိုတာေတြက ငါဆိုတဲ ့အံ၀ွက္ေလးထဲမွာ

လူ ့အျဖစ္ငါေတြအလုပ္မ်ားေနပံု အထီးက်န္ျခင္းကိုယ္စီနဲ ့ခ်စ္ျခင္းတရားဟာ

တစ္ေယာက္ႏွလံုးသားေပၚတစ္ေယာက္ ခိုလွံုေႏြးေထြးခ်င္ေနခဲ့ရင္္စိ္တ္ႏွလံုးသားခ်င္းတိုက္ရိုက္ထိေတြ ့ဆက္ဆံဖို ့လိုအပ္တာေတြရပါတယ္ ရွိပါေစေတာ့ေပါ့ တစ္ေယာက္တည္းျငင္းဆန္ေနမိရင္း

ခ်စ္နင္ကငါ့ဆီမွာ ေအာ့ဖ္လိုင္းျဖစ္ေနခဲ ့ျပီဆို ခ်စ္ နင္သာငါနဲ ့ေ၀းရာသြားေနခဲ ့့ျပီဆို

နာက်င္မွုေတြကမျမင္ရတဲ ့အၾကမ္းဖက္မွုေတြပါပဲ

ေဆြးေျမ ့မ်က္လံုးတစ္စံုကိုလည္းမွိတ္ထားမိမယ္

မ်က္၀န္းေတြပိတ္ေလာက္ေအာင္မရယ္ပါနဲ ့လား နစ္ျမွဳပ္သြားရေတာ့မွာ ..ငါ

ဆက္ခ်စ္တယ္ဆိုတာ ဆက္ျပီးနာက်င္ေစဖို ့အတြက္လား

မင္းရဲ ့မ်က္သားကေရခိုးေရေငြ ့ေတြလို ဘယ္ေတာ့မွေ၀းရာကို...ငါ

ကိုယ္ဒီလိုကမ္းေပးမိတဲ ့လက္ကို ဖိအားခပ္မ်ားမ်ားနဲ ့ဟြန္းတီးသံေတြအားလံုး

ပုတ္ခ်လိုက္တဲ ့ေနာက္ျပတိုက္ထဲက လိပ္ျပာေသေတြ
ေတာင္ပံခတ္ပ်ံသန္းလို ့ ေ၀းးးထြက္သြား

ေနေအဒီ
ဇီးရိုးဒီဂရီနာက်င္ေထာင့္က်ဥ္း

ယံုတမး္စကားေတြ က်ေပ်ာက္ဖူးတဲ့ေနာက္ ဘ၀က ရုနး္မထြက္ႏိုင္တဲ့ခ်ားရဟတ္တစ္ခု အေသအခ်ာေျပာ နာက်င္မွုေတြရဲ ့ ျပယုဂ္ေတြအေၾကာင္းနားစြင့္ေနၾကတယ္ ဟန္နီ နာက်င္စရာေတြ ကုန္ျပီဆို နာက်င္ပိုေတြ ရွိတယ္ ယံု။ေရခဲမရိုက္ျဖစ္တဲ ့နာက်င္မွုဟာ ေသြးေၾကာရွည္ကီလိုမီတာတစ္သိန္းမွာ

အဆီးအတားမရွိယိုစီးလို ့ေန ဆိုးတာပါပဲ နာက်င္ဒိုင္ယာေလာ့ခ္ေတြ

ေတာက္ေလွ်ာက္ကိုယ္ေျပာေနမိေတာ့မယ္ ခ်စ္ေမတၱာကို ေျမျဖဴနဲ ့ေရးလည္း

ခပ္နက္နက္ကိုယ့္ဘက္ကိုကၽြံ၀င္လာမွာပဲ မင္းကိုျမင္လို ့ ငါမ်က္ႏွာ လႊဲမိတာ

မင္းအျပစ္ရယ္လို ့မွ မဟုတ္တာ အမွန္ကနာက်င္တံတားေပၚမွာမို ့ေဖာက္ထြက္စရာလမ္းမရွိတာပါ

အခန္ ့မသင့္ရင္ ေ၀းကြာျခင္းကဟိုဘက္မွာအသင့္စိတ္နာက်င္ေစမယ့္ အရာေတြကိုေပါ့ ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ေနသိလား ထိေတြ ့စမ္းသပ္မိတိုင္း ေအးစက္ထံုထိုင္းေနတဲ ့ေသြးေၾကာေတြ
စိတ္ထဲ၀ဲ၀ဲေနတဲ့လိပ္ျပာေလးေတြကိုယ္မေရြးခ်ယ္ခဲ့မိဘူး
အရည္ေပ်ာ္စီးျပိဳလဲမယ့္ဖေယာင္းတိုင္လို၊တစတစ အက္ကြဲေၾကမြေတာ့မယ္ဖန္ခြက္လိုနာက်င္ထိတ္လန့္စိတၱဇအျဖစ္ျဖတ္သန္းရကိုယ္။

ေနာက္...ေနာက္ထပ္နာက်င္မွုေတြကေပါက္ကြဲပစ္ဖို ့မလိုတဲ ့မီးေတာင္ေသလို

ျငိမ္သက္။ေရခဲရိုက္မလား။ႏိုးလား။ရက္စ္ဆိုတာမ်ိဳးလား။ဘာလား။မေရရာ

မေသခ်ာ။နာက်င္ေထာင့္က်ဥ္းမွာေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ စိတ္ရဲ ့ေရာင္ရမ္းမွုေတြကိုယ့္မွာ။


ေနေအဒီ

လက္၀ဲဘက္ျခမ္းမွာ ဒဏ္ရာဖဲျပားကိုခ်ည္ေႏွာင္မိလို ့ေဆြးးးး

နက္နက္ရွိိုင္းရွိုင္း ေပ်ာ္၀င္ေနဟန္ပါပဲ

ညင္သာစြာ အဆံုးသတ္ခ်ိန္က တံခါးေတြကိုဖြင့္ျပီး အေ၀းကိုထြက္သြားတယ္

လာလာနားခိုေနတဲ ့နာမ္ခ်ည္းသက္သက္ စိတ္အက်ိဳးအပဲ ့ေတြအေပၚ

ေ၀့၀ိုက္လို ့ တစ္ခါတစ္ေလမွမဟုတ္ဘူး ခဏခဏေတြးေနမိတယ္

ေသြးလိုပန္းထြက္ေနတဲ ့ အိပ္မက္ျမစ္ထဲ အနက္ရွိုင္းဆံုးဆိုတဲ ့ေနရာကို

ဘယ္တကၠနိသံုးလို ့အေရာက္သြားႏိုင္မယ္ထင္ေနတာလဲ

ခ်စ္ေမတၱာရယ္ အြန္လိုင္းေပၚတက္ျပီး ေဆြးေနစရာလား

သစ္ရြက္ေျခာက္ေလးေတြလည္း ျပန္ရွင္သန္ေကာင္းပါရဲ ့

ငါေမးမယ္ ဆက္ဆက္ျပန္လာမွာလား ေျပာခဲ ့

တယ္လီဖုနး္ရံုေလးထဲ အသံတိတ္ ဆူပြက္ေနခဲ ့ရတယ္

မင္းကငါ့ရဲ ့စိတ္ဆံုမွတ္ ရလဒ္(၄၀)တိတိ ေအာင္မွတ္ရရံုေပ်ာ္ခဲ ့မိတာပဲ

ခံစားမွုနာဗ္ ့ေၾကာေတြ ထံုထိုင္းလို ့မင္းဆီ အကြာအေ၀းက ဖုနး္ေခၚသံေတြလိုရွည္လ်ားလာတယ္

စိုးရိမ္ဒီေရေတြ ျမင့္တက္လို ့အေသြးအသားေတြဟာ

သူတစ္ပါးထိပါးဖို ့အတြက္မဟုတ္ရပါဘူး

ဦးေႏွာက္ထဲ ေငြဒဂၤါးေတြ သိပ္ျပီးအလုပ္လုပ္တတ္ၾကပါရဲ ့

ေခ်ာက္ထဲကေရတံခြန္ဆီ မေရာက္ခင္မွာပဲ အဆင္ေျပသြားႏိုင္တယ္

အခြင့္အေရးက အခ်စ္ေရ ေမ့ထားလိုက္ေတာ့ဆိုတဲ ့ပံုစံမ်ိဳး

အခန္းထဲ လင္းတစ္၀က္ေမွာင္တစ္၀က္ ထိုင္ေနမိေတာ့တယ္

အပ်င္းေျပစစ္တိုက္တမ္းကစားတတ္တဲ ့လူေတြက

သံသယဘီးလံုးေတြကို ဇြတ္လွိမ့္ေနၾကေတာ့တာပဲ

စိတ္တိုင္းက် ငါ့ေမာ္လီက်ဴးတစ္ရွဴးေတြနဲ ့သန္ ့စင္သံုးစြဲပါ ထို ့ေနာက္လႊင့္ပစ္ခဲ ့ပါ

နာက်င္မွုျမင့္မားတဲ ့အရွိန္ကို စကၠဴပန္ကာေလးက ရယ္ေနခဲ ့တယ္

အနီေရာင္မင္းနာမည္ကို ခန္းမမ်က္ႏွာက်က္မွာ ျခယ္သလို ့

နာက်င္မီးသီးေလးထဲ ၀င္ေရာက္ေလာင္ကၽြမ္းပစ္လိုက္ရေတာ့မွာ။ ။

ေနေအဒီ

Sunday, May 29, 2011

စာေပသစ္မွ ထင္း႐ွဴးပင္ရိပ္သုိ႔

ေခတ္သစ္ျမန္မာကဗ်ာရဲ႕ သမုိင္းဟာ ‘ေခတ္စမ္း’ကေန စတင္ခ့ဲတာ လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ ပထမဆုံး ေခတ္စမ္းကဗ်ာရယ္လုိ႔ သတ္မွတ္တ့ဲ ‘ပိေတာက္ပန္း’ (ေဇာ္ဂ်ီေရးတယ္) ဟာ ၁၉၂၈ မွာထြက္ေပၚလာခ့ဲတယ္။ ‘ေခတ္စမ္းကဗ်ာမ်ား’ ဆုိၿပီး စာအုပ္အေနနဲ႕ကေတာ့ ၁၉၃၄ မွာ ထုတ္ေ၀ခ့ဲတာပါ။ ေခတ္စမ္းကဗ်ာမ်ားထဲကမွ ပထမဆုံး ေလးလုံးစပ္ ကဗ်ာ ဆုိၿပီး သတ္မွတ္ခ့ဲတာကေတာ့ ဆရာေဇာ္ဂ်ီရဲ႕ ‘ေၾကာင္မနက္ျပာ’(၁၉၃၁)ကုိပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေခတ္စမ္းကဗ်ာလႈပ္ရွားမႈကုိ ေဇာ္ဂ်ီဦးေဆာင္ပါတယ္။ ေခတ္စမ္းရဲ႕ အဓိက ကဗ်ာဆရာ Major Poet ရယ္လုိ႔ ေဇာ္ဂ်ီနဲ႔ မင္းသု၀ဏ္တုိ႔ကုိ သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။

ေခတ္စမ္းနဲ႔ တၿပိဳင္နက္တည္းမွာပဲ ဆရာႀကီး သခင္ကုိယ္ေတာ္မိႈင္းလည္း စာဆုိေနခ့ဲပါတယ္။ အဲဒီ ၁၉၃၀ ၀န္းက်င္ဟာ အမ်ဳိးသား လြတ္ေျမာက္ေရးတုိက္ပဲြ ဒီေရျမင့္သစ္ေနတ့ဲ အခ်ိန္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေခတ္စမ္းတုိ႔၊ မိႈင္းတုိ႔နဲ႔ ေခတ္ၿပိဳင္မွာပဲ နဂါးနီစာေပလႈပ္ရွားမႈ ဆုိတာလည္း ျမန္မာစာေပသမုိင္းမွာ ျဖစ္ထြန္းခ့ဲတာပါ။

ေခတ္စမ္းရဲ႕ေနာက္ ေပၚေပါက္ခ့ဲတာကေတာ့ ‘စာေပသစ္’ ျဖစ္ပါတယ္။

စာေပသစ္ လႈပ္ရွားမႈကုိ ဒဂုန္တာရာက ဦးေဆာင္ပါတယ္။

စစ္မျဖစ္ခင္ေခတ္ ၁၉၃၀-၃၉၊ ၁၃၀၀ျပည့္အေရးေတာ္ပုံ၊ ၁၉၃၉-၄၅ ဒုတိယကမၻာစစ္ႀကီးတေလွ်ာက္ ျမန္မာစာေပ၊ ျမန္မာကဗ်ာသမုိင္းဟာ ဆက္လက္ စီးဆင္းလာခ့ဲၿပီးေတာ့ စစ္ၿပီးတ့ဲေခတ္ လြတ္လပ္ေရးရယူတ့ဲ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္တေလွ်ာက္မွာ ေနာင္အခါမွာ ‘စာေပသစ္’ဆုိၿပီး ျဖစ္တည္ထြန္းကားလာမယ့္ ျမန္မာကဗ်ာ၊ ျမန္မာစာေပ လႈပ္ရွားမႈရဲ႕ အဦးအစ ေရာင္ျခည္ဟာ ဒဂုန္တာရာက ‘တာရာမဂၢဇင္း’(၁၉၄၆-၅၀)ကုိ စတင္ထြန္းညိွလုိက္ရာက ေပၚေပါက္လာတာ ျဖစ္လုိ႔ ဆုိရပါမယ္။

‘စာေပသစ္’ဟာ ‘ယဥ္ေက်းမႈသစ္’ကုိ အေျခခံခ့ဲတယ္။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆရာ ဒဂုန္တာရာက အခုလုိ ေရးသားခ့ဲဖူးပါတယ္။

‘ဤ ၁၃၀၀ ျပည့္ ေရနံေျမ အလုပ္သမား၊ လယ္သမား၊ ေက်ာင္းသားသပိတ္ စေသာ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး အမ်ဳိးသား လႈပ္ရွားမႈ အေရးေတာ္ပုံႀကီးသည္ ယဥ္ေက်းမႈသစ္ ရာဇ၀င္ခန္းကုိ စတင္ခ့ဲေပသည္။ ယဥ္ေက်းမႈသစ္သည္ကား အဘယ္နည္း။ နယ္ခ်ဲ႕ယဥ္ေက်းမႈ၊ အရင္းရွင္ယဥ္ေက်းမႈတုိ႔ကုိ ဆန္႔က်င္ေသာ လုပ္သားလူတန္းစား ျပည္သူ၏အက်ဳိးကုိ ေဆာင္ေသာ ယဥ္ေက်းမႈကား ယဥ္ေက်းမႈသစ္တည္း။ အမ်ဳိးသားမႈေပၚတြင္တည္၍ လုပ္သားလူတန္းစား၊ ျပည္သူ႔အင္အားသစ္ႏွင့္ လြတ္လပ္စြာ ျပဳႏုိင္သည့္ အေထြေထြ ယဥ္ေက်းမႈဘ၀တြင္ ေနထုိင္ရေပမည္။ ယဥ္ေက်းမႈသစ္ထဲတြင္ စာေပသစ္၊ အႏုပညာသစ္၊ လူမ်ားစုအက်ုဳိးကုိ ေဆာင္ႏုိင္မည့္ သိပၸံပညာရပ္မ်ား ပါ၀င္ၾကေလသည္’ (တကၠသုိလ္ႏွစ္လည္မဂၢဇင္း၊ ၁၉၅၀)

ဒါက ယဥ္ေက်းမႈသစ္။ ယဥ္ေက်းမႈသစ္ထဲက အင္အားတခုက စာေပသစ္။ စာေပသစ္ဆုိတာ ဘာလဲ။ ဘာေၾကာင့္ စာေပသစ္ရတာလဲ။ တနည္း ဘာေၾကာင့္ ကဗ်ာသစ္လဲ။ ဒဂုန္တာရာက ဘာ့ေၾကာင့္ စာေပသစ္ကုိ ေၾကြးေၾကာ္ခ့ဲတာပါလဲ။

စာေပသစ္ဟာ ျမန္မာကဗ်ာ၊ ျမန္မာစာေပ ေရစီးေၾကာင္းရဲ႕ အဆက္သမုိင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေခတ္စမ္းကဗ်ာလႈပ္ရွားမႈ(၁၉၃၀)ရဲ႕ ေနာက္ပုိင္းမွာ စာေပသစ္လႈပ္ရွားမႈ(၁၉၅၀)ရယ္လုိ႔ ေပၚထြန္းလာတ့ဲအခါ ျမန္မာ ကဗ်ာဟာလည္း ‘သစ္’လာခ့ဲပါေတာ့တယ္။

ျမန္မာကဗ်ာ ဘယ္လုိ သစ္လာခ့ဲသလဲ။

အရင္ဆုံး စာေပသစ္ရဲ႕ သေဘာထားမ်ားကုိ ျပန္လည္သုံးသပ္ၾကည့္ရပါမယ္။

စာေပသစ္ေခါင္းေဆာင္ ဒဂုန္တာရာက စာေပသစ္မဂၢဇင္း၊ ၁၉၅၀ မတ္လ ေခါင္းႀကီးမွာ-

‘စာေပေဟာင္းသည္ ဘာလဲ၊ ပေဒသရာဇ္စာေပ၊ အရင္းရွင္စာေပသည္ စာေပေဟာင္းျဖစ္ေပသည္။ ဤစာေပေဟာင္းတုိ႔သည္ လုပ္သားလူတန္းစားႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည္။ စာေပေဟာင္းသည္ လက္ရိွ အရင္းရွင္ လူ႔ေဘာင္ကုိ ခ်ီးက်ဴးသည္။ စာေပေဟာင္းသည္ လူထု၏ ေတာ္လွန္ေရးအခန္းကုိ ဖုံးကြယ္ကာ အရင္းရွင္လူနည္းစု၏ အေၾကာင္းကုိသာ ျပသည္။ စာေပေဟာင္းသည္ လက္ရိွလူမႈစနစ္တြင္ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲကာ ေနာက္သုိ႔ ဆုတ္သည္။ ေဖာက္ျပန္သည္။

စာေပသစ္သည္ကား စာေပေဟာင္းမွ ဆန္႔က်င္ေနေပသည္။

စာေပသစ္သည္ လုပ္သားလူတန္းစားဘက္မွ ေနသည္။ စာေပသစ္သည္ လက္ရိွအရင္းရွင္ လူ႔ေဘာင္ကုိ ေ၀ဖန္စစ္ေဆးသည္။ စာေပသစ္သည္ လူထု၏ ေတာ္လွန္ေရးအခန္းကုိ ေဖာ္ထုတ္ကာ လူထု၏ဘ၀ကုိ ျပသည္။ စာေပသစ္သည္ လက္ရိွလူမႈစနစ္ကုိ မေက်နပ္ဘဲ ေရွ႕သုိ႔ ခ်ီသည္။ တုိးတက္သည္။

စာေပသစ္သည္ ျပည္သူလူထု၏ အင္အားသစ္ကုိ ယုံၾကည္သည္။ စာေပသစ္သည္ လူမႈဆက္ဆံေရးစနစ္ႀကီးကုိ ထင္ဟပ္ရမည္ဟူေသာ သရုပ္ေဖာ္၀ါဒကုိ က်င့္သုံးကာ စာေပသစ္ကုိ ေရးၾကရေပမည္။ ျပည္သူ၏ဘ၀ကုိ ေဖာ္ျပသည့္ စာေပကုိ ေရးၾကရေပမည္။

သုိ႔တည္းသာ မဟုတ္ေပ။

စာေပသည္ ပညာေရးအစိတ္အပုိင္းတရပ္ အျဖစ္ ျပည္သူကုိ လမ္းညႊန္သဖြယ္ ျဖစ္ရေပမည္’တ့ဲ။

အဲဒါ စာေပသစ္ရဲ႕ အယူအဆ အေျခခံမူ၀ါဒပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

စာေပသစ္ဟာ ေခတ္စမ္းရဲ႕ ေနာက္တဆက္ စာေပသမုိင္းျဖစ္တယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ ေခတ္စမ္းက စတင္လုိက္တ့ဲ ကဗ်ာေတာ္လွန္မႈကုိ စာေပသစ္ကလည္း ဆက္လက္ ကုိင္စဲြခ့ဲတယ္လုိ႔ ဆုိရပါမယ္။

စာေပသစ္ရဲ႕သေဘာထားမွာ ေခတ္စမ္းနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ဘယ္လုိရိွသလဲ ဆုိေတာ့ -

‘ေခတ္စမ္းစာေပသည္ စံေတာ္၀င္ သမားရုိးက် ရုိးရာအစဥ္အလာကုိ တုိက္ဖ်က္ခ့ဲေပသည္။ ေခတ္စမ္းစာေပသည္ ေရွးေဟာင္းစာေပမွ ေတာက္ပသည့္ အသုံးအႏႈန္းမ်ားကုိကား ျပန္လည္ဆန္းသစ္ခ့ဲေပသည္။

ထက္သန္ေသာ ျမန္မာစာေပမႈ အေမြအႏွစ္ကုိ ေကာင္းစြာ ဆက္ခံရရိွသျဖင့္ စာေပပီသၾကေပသည္။ သုိ႔ေသာ္ ထုိေခတ္က လူမႈဆက္ဆံေရး အေျခအေန (၀ါ) ႏုိင္ငံေရးအေျခအေနကုိေတာ့ မေဖာ္ျပၾကေပ’ လုိ႔ ဒဂုန္တာရာက ဆုိပါတယ္။ (ရွဳမ၀၊ ၁၉၅၀)

ဆက္လက္ၿပီး ဆရာဒဂုန္တာရာက -
‘ဆရာႀကီး(သခင္ကုိယ္ေတာ္မိႈင္း)၏ အမ်ဳိးသားလူထုေတးသံမွာ ျမန္မာျပည္ တျပည္လုံးတြင္ ပ့ဲတင္ရုိက္ခတ္ ျမည္ဟည္းလ်က္ရိွစဥ္ ေခတ္စမ္းကဗ်ာဆရာမ်ားမွာ သဇင္ပန္းႏွင့္ ဖုိးေခါင္ငွက္တုိ႔တြင္ စိတ္ကူးသစ္ ျမဴးကြန္႔လ်က္ရိွေနေပသည္။

ဤသုိ႔ျဖင့္ ေခတ္စမ္းကဗ်ာသည္ စိတ္ကူးဆန္းသစ္ျခင္း၌ ထက္သန္ ဖံြ႔ၿဖိဳးသေလာက္ ေခတ္အေျခအေနကုိ ထင္ဟပ္ေဖာ္ျပရာ၌ကား လစ္ဟင္းေပသည္။ ပေဒသရာဇ္ စာေပမွ ရုန္းကန္ေသာ္လည္း အရင္းရွင္ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး၊ ေတာ္လွန္ေရး အထိကား တုိးတက္ႏုိးၾကားျခင္းသုိ႔ မေရာက္ခ့ဲေပ။

သုိ႔ေသာ္ ထုိေခတ္အခါကမူ ေခတ္စမ္းသည္ စာေပလႈပ္ရွားမႈတရပ္အျဖစ္ကား ဂယက္ရုိက္ခ့ဲေပသည္’ တ့ဲ။ (ေသြးေသာက္၊ ၁၉၅၃)

အဲဒီလုိ ေခတ္စမ္းရဲ႕ အားနည္းခ်က္(လုိ႔ ယူဆရတ့ဲကိစၥ)ကုိ စာေပသစ္က ေထာက္ျပရုံတင္မကဘဲ ေခတ္စမ္းရဲ႕ အားသာခ်က္အျဖစ္လည္း ဒဂုန္တာရာက ဒီလုိ ေဖာ္ျပပါတယ္။

‘ေခတ္စမ္းစာေပသည္ ရုိးရာအစဥ္အလာကုိ ေတာ္လွန္ရာ၌ အႏုပညာအရည္အခ်င္း ရိွေပသည္။ စာေပအေျခခံ အင္အား ရိွေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္သာလွ်င္ ေအာင္ျမင္ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ စာေပေတာ္လွန္ေရး၌ စာေပအေျခခံ အင္အားသစ္ မရိွလွ်င္ မေအာင္ျမင္ႏုိင္ေပ။ အေဟာင္းကုိ ဖက္ၿပိဳင္ရာ၌ အသစ္သည္ အင္အားမခုိင္မာပါက မထြန္းသစ္ႏုိင္ေပ။ (ရွဳမ၀၊ ၁၉၅၀)

ဒါေတြဟာ ဒဂုန္တာရာရဲ႕ (စာေပသစ္ရဲ႕) ေခတ္စမ္းအေပၚ မွတ္ခ်က္ေတြပါပဲ။

ဒီေလာက္အထိ ျပန္ေကာက္ၾကည့္ရရင္ -

စာေပသစ္က လူမႈဆက္ဆံေရးစနစ္(ႏုိင္ငံေရး)ကုိ ထင္ဟပ္တယ္။ သရုပ္ေဖာ္ ၀ါဒကုိ က်င့္သုံးတယ္ လုိ႔ ေတြ႔ရပါမယ္။ ေခတ္စမ္းကေတာ့ လူမႈဆက္ဆံေရး အေျခအေန (၀ါ) ႏုိင္ငံေရးကုိ မထင္ဟပ္ဘူး။ ဒါေပမ့ဲ အႏုပညာမႈ အရည္အခ်င္း ရိွတယ္။

ဆုိလုိတာက ေခတ္စမ္းဟာ ႏုိင္ငံေရးအရ ထင္ဟပ္မႈ အားနည္းေသာ္လည္း အႏုပညာအရ (အႏုပညာေျမာက္မႈ) အရည္အခ်င္း ရိွခ့ဲတယ္ လုိ႔ သတ္မွတ္တ့ဲ စာေပသစ္ အေနနဲ႔ကေတာ့ ‘ႏုိင္ငံေရးကုိ ထင္ဟပ္ သရုပ္ေဖာ္’ဖုိ႔ အားသန္ခ့ဲတယ္လုိ႔ ဆုိရပါမယ္။

ဥပမာ – ဒဂုန္တာရာရဲ႕ ‘မတ္လေတာ္လွန္ေရး’(၁၉၄၇)၊ ‘မီးေလာင္ေျမ’(၁၉၅၀) စတ့ဲ ကဗ်ာမ်ားကုိ ၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္။

ဆက္ၿပီးေျပာရမယ္ဆုိရင္ အဲဒီလုိ ေခတ္စမ္း(၁၉၃၀)၊ စာေပသစ္(၁၉၅၀) ဆုိၿပီး ျမန္မာစာေပ(ကဗ်ာ)ဟာ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးနဲ႔ လြတ္လပ္ေရး၊ ဒီမုိကေရစီေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုိတ့ဲ အမ်ဳိးသားျပန္လည္ ထူေထာင္ေရး သမုိင္းေၾကာင္းတေလွ်ာက္ ခ်ီတက္ခ့ဲရာမွာ ေနာက္စခန္း အဆင့္ဆင့္ေတြကေတာ့ ျမန္မာကဗ်ာရဲ႕ သမုိင္းမွာ မႏၱေလးတကၠသုိလ္ ကဗ်ာေခတ္ (၁၉၆၀)၊ မုိးေ၀ကဗ်ာေခတ္(၁၉၇၀) ဆုိတ့ဲ ကဗ်ာလႈပ္ရွားမႈေတြကေနမွတဆင့္ ဒီကေန႔ ေခတ္ေပၚကဗ်ာရဲ႕ လမ္းေၾကာင္းကုိ ေရာက္ရိွလာခ့ဲတာ ျဖစ္တယ္ လုိ႔ ဆုိႏုိင္ပါတယ္။

စာေပသစ္ဟာ သူ႕ရဲ႕အဆက္သမုိင္းအျဖစ္ မႏၱေလးတကၠသုိလ္ ကဗ်ာလႈပ္ရွားမႈ၊ မုိးေ၀ကဗ်ာလႈပ္ရွားမႈေတြကုိ ပြင့္သစ္ေစခ့ဲတယ္လုိ႔ ဆုိရပါမယ္။

အဲဒီလုိ ကဗ်ာလႈပ္ရွားမႈသစ္ေတြ ပြင့္သစ္ေစခ့ဲတ့ဲ စာေပသစ္ကုိယ္တုိင္မွာလည္း အတုိက္အခုိက္ေတြ ရိွခ့ဲတယ္ ဆုိတာကုိေတာ့ ဒီေနရာမွာ ေဖာ္ျပဖုိ႔ လုိအပ္ပါလိမ့္မယ္။ (ေခတ္စမ္းတုန္းကလည္း ဒီလုိ အတုိက္အခုိက္ေတြၾကားကပဲ ဖံြ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ခ့ဲရတာျဖစ္)

စာေပသစ္(ဒဂုန္တာရာ)ဟာ ပဋိပကၡအေနနဲ႔ ဘက္ႏွစ္ခုကုိ ရင္ဆုိင္ခ့ဲရတာပါ။ ပထမ ပဋိပကၡဘက္ကေတာ့ ဆရာေအာင္လင္းက ဒဂုန္တာရာကုိ စာေပသစ္အယူအဆ အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကဲြလဲြဆန္႔က်င္ တုိက္ခုိက္ခ့ဲၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒုတိယပဋိပကၡဘက္ကေတာ့ ေဒါင္းႏြယ္ေဆြ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဒါင္းႏြယ္ေဆြကလည္း ဒဂုန္တာရာကုိ ဆန္႔က်င္ပါတယ္။

‘စစ္ၿပီးေခတ္ ကဗ်ာေလာက ေခါင္းေဆာင္ေတြထဲမွာ ေဒါင္းႏြယ္ေဆြလည္း ပါတယ္။ ၁၉၅၀-၆၀ အတြင္းမွာ လူငယ္အေတာ္မ်ားမ်ား အားထားတ့ဲ ကဗ်ာဆရာႏွစ္ဦးတုိ႔က ဒဂုန္တာရာနဲ႔ ေဒါင္းႏြယ္ေဆြတုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္’ (စာေပဂ်ာနယ္၊ ၁၉၉၇၊ အတဲြ ၃၊ အမွတ္ ၁၁၊ စာ ၉၁)

‘ေဒါင္းႏြယ္ေဆြသည္ သူ၏စာေပသက္တမ္းတေလွ်ာက္ ဒဂုန္တာရာကုိ ဆန္႔က်င္လာခ့ဲသူ ျဖစ္သည္’(ပါရဂူ၊ စာေပဂ်ာနယ္၊ ၁၉၉၇၊ အတဲြ ၃၊ အမွတ္ ၁၁၊ စာ ၈၁)

ဒီေနရာမွာ ဒဂုန္တာရာ(စာေပသစ္)က သူ႔ရဲ႕ အဆက္ေရစီးျဖစ္တ့ဲ မႏၱေလးတကၠသုိလ္ကဗ်ာ၊ မုိးေ၀ကဗ်ာတုိ႔ကုိ ဖူးပြင့္ေစရာမွာ ေခတ္ၿပိဳင္သမုိင္းရဲ႕ အခ်က္တခ်က္ အေနနဲ႕ ဆရာေဒါင္းႏြယ္ေဆြရဲ႕ ကဗ်ာမ်ားကလည္း ေနာက္ပုိင္း ကဗ်ာသမုိင္းအတြက္ တစုံတရာ ၾသဇာသက္ေရာက္မႈ ရိွခ့ဲတယ္ လုိ႔ ဆုိရင္ ရႏုိင္ပါတယ္။

ဒီသေဘာကုိ ေမာင္ေလးေအာင္ မကြယ္လြန္ခင္ ရွဳမ၀မဂၢဇင္းမွာ ေနာက္ဆုံးေရးခ့ဲတ့ဲ ‘ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္’ ဆုိတ့ဲ ကဗ်ာထဲမွာ ေတြ႔ရပါတယ္။

‘ဒဂုန္တာရာ ေဒါင္းႏြယ္ေဆြ စတ့ဲ
တုိ႔ရဲ႕ ေရွးကလူမ်ား
ေလးစားခ့ဲဖူးပါတယ္’ တ့ဲ။

ဆက္ေျပာရရင္ ဒဂုန္တာရာရဲ႕ စာေပသစ္၊ အဲဒီကေန အဆင့္ဆင့္ ျဖစ္ထြန္းသြားတ့ဲ ေရစီးေၾကာင္းအတုိင္း ျမန္မာကဗ်ာရဲ႕ သမုိင္းမွာ ပထမအေနနဲ႔ မႏၱေလးတကၠသုိလ္ကဗ်ာလႈပ္ရွားမႈကုိ ထည့္မေျပာဘဲေနလုိ႔ မရပါဘူး။ (ဒုတိယအေနနဲ႔က မုိးေ၀ကဗ်ာပါ)

မႏၱေလးတကၠသုိလ္ကဗ်ာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ဆရာဒဂုန္တာရာက ေဒါင္းႏြယ္ေဆြရဲ႕ ‘သေဘာတရား၏သစ္ရြက္တရြက္’လုိ ေခါင္းစဥ္မ်ဳိး၊ စကားလုံးမ်ဳိးကုိ ေ၀ဖန္သုံးသပ္ရင္း တဆက္တည္း ေျပာသြားတာက -

‘ယင္းသုိ႔လွ်င္ မႏုိင္မနင္း မပီမသ ထြက္ေပၚေနၾကေသာ ကဗ်ာ လကၤာမ်ား ၾကားထဲမွ မႏၱေလးတကၠသုိလ္ ကေလာင္ရွင္အသင္းမွ ပီသေသာ ကဗ်ာစာအုပ္မ်ား ထြက္လာၾကသည္ကုိ ေတြ႔ရ၍ ၀မ္းေျမာက္ ေက်းဇူး တင္မိေပသည္။

ယခု ၁၉၆၀ က ‘စိၾတကဗ်ာမ်ား’စာအုပ္ ထြက္ေပၚလာျပန္သည္။ မႏၱေလးတကၠသုိလ္ ကေလာင္ရွင္အသင္းသည္ ကဗ်ာဘက္ကုိ အားေပးေသာအဖဲြ႔၊ တက္သစ္စ စာေရးဆရာမ်ားကုိ ေျမေတာင္ေျမွာက္ေပးေသာ အဖဲြ႔ ျဖစ္သည္ကုိ ေတြ႔ရေပသည္’ တ့ဲ။ (ေငြတာရီ၊ ၁၉၆၁)

မႏၱေလးတကၠသုိလ္ကဗ်ာလႈပ္ရွားမႈရဲ႕ အဓိက ကဗ်ာဆရာေတြ ‘လမင္းတစ္ရာ’ (၁၉၆၃) နဲ႔ ‘အနီနဲ႔အျပာ’(၁၉၆၄)၊ ဒီကဗ်ာစာအုပ္ေတြဟာ ျမန္မာကဗ်ာေလာကမွာ လင္းလင္းလက္လက္ ရိွခ့ဲၾကပါတယ္။

ဆရာေမာင္သာႏုိးကလည္း မႏၱေလးတကၠသုိလ္ ကဗ်ာလႈပ္ရွားမႈရဲ႕ အဓိက ကဗ်ာဆရာမ်ားအျဖစ္ ရည္ညႊန္းေရးသားခ့ဲဖူးပါတယ္။
['ေဟမႏၱေျချမန္ေတာ္'စာအုပ္(၁၉၉၁)၊ ေမာင္သာႏုိးရဲ႕အမွာစာ]

မႏၱေလးတကၠသုိလ္ ကဗ်ာလႈပ္ရွားခ့ဲသူေတြရဲ႕ ကုိယ္တုိင္ ျပန္လည္ သုံးသပ္ခ်က္ကုိလည္း အခုလုိ ေတြ႔ရပါတယ္။ ‘ႏွင္းဆီခင္းေပၚကလမင္း’စာအုပ္၊ (၁၉၉၅) အမွာစာထဲမွာ -

‘ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ေခတ္စမ္းစာေပေခတ္မွာ ေဇာ္ဂ်ီက ေခတ္စမ္းကဗ်ာေခါင္းေဆာင္ ဆုိရင္ မႏၱေလးတကၠသုိလ္ ေခတ္စမ္းကဗ်ာေခါင္းေဆာင္ကေတာ့ ဘယ္သူျဖစ္မလဲ။ စုေပါင္းလုပ္ေဆာင္မႈလုိ႔ ဆုိရမွာပဲ’

အဲဒီလုိ ေရးခ့ဲပါတယ္။ အဲဒီ အမွာစာထဲမွာပဲ ‘မႏၱေလးတကၠသုိလ္ ေခတ္စမ္းကဗ်ာေလာက (၁၉၆၀) ၀န္းက်င္မွာ’ ရယ္လုိ႔ သုံးႏႈန္းခ့ဲတာကုိ သတိျပဳရပါမယ္။

‘က့ံေကာ္ရိပ္မွ အိပ္မက္မ်ား’ စာအုပ္ (၁၉၉၇) အမွာစာထဲမွာ ‘မႏၱေလးတကၠသုိလ္ရဲ႕ စာေပသမုိင္းမွာ (၁၉၆၀-၆၅)အတြင္း’ဆုိၿပီး ေခတ္ကုိ ပုိင္းျခားသတ္မွတ္ထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

ကဗ်ာဆရာဟာ ဘယ္ေခတ္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ သူ႔ေခတ္ရဲ႕ ေခတ္ၿပိဳင္ျဖစ္တယ္ လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဆရာဒဂုန္တာရာတုိ႔၊ ဆရာေဒါင္းႏြယ္ေဆြတုိ႔နဲ႔အတူ ၆၀ ခုႏွစ္မ်ား ေခတ္ၿပိဳင္ထဲမွာ စသျဖင့္ မႏၱေလးတကၠသုိလ္ ကဗ်ာကလည္း လႈပ္ရွားေနခ့ဲတာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆုိႏုိင္ပါတယ္။

အဲဒီလုိ ေခတ္စမ္း(၁၉၃၀)၊ စာေပသစ္(၁၉၅၀)၊ မႏၱေလးတကၠသုိလ္ ကဗ်ာလႈပ္ရွားမႈ(၁၉၆၀) တုိ႔ရဲ႕ ေနာက္မွာ ေနာက္ထပ္ လိႈင္းတလုံးျမင့္တက္လာတ့ဲ ျမန္မာကဗ်ာရဲ႕ ေရစီးေၾကာင္းကေတာ့ ‘မုိးေ၀ကဗ်ာ’ ‘မုိးေ၀ကဗ်ာလႈပ္ရွားမႈ’ (၁၉၇၀) ျဖစ္တယ္ လုိ႔ ဆုိရပါမယ္။

၁၉၉၀ တ၀ုိက္မွာ ‘မုိးေ၀ကဗ်ာ’ကုိ ျပန္လည္စူးစမ္းျပတ့ဲ ဂယက္ေတြ ေတာ္ေတာ္ထသြားခ့ဲဖူးပါတယ္။

မုိးေ၀ကဗ်ာဆုိတာ ဘာလဲ။ မုိးေ၀ကဗ်ာ လႈပ္ရွားမႈ ဆုိတာ ဘယ္က အေျခခံလာတာလဲ။

မုိးေ၀ကဗ်ာရဲ႕ ျမစ္ဖ်ားအစဟာ (ေခတ္စမ္းကုိ လြန္ခ့ဲၿပီးတ့ဲေနာက္မွာ) ပီပီျမည္ျမည္ျဖစ္လာတ့ဲ စာေပသစ္နဲ႔ စာေပသစ္ရဲ႕ ေနာက္တဆင့္ခရီးမ်ား၊ တနည္းအားျဖင့္ ၅၀ ခုႏွစ္မ်ားနဲ႔ ၆၀ ခုႏွစ္မ်ားဆီက စာေပလႈပ္ရွားမႈေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

မုိးေ၀ကဗ်ာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ အေရးႀကီးတ့ဲ မွတ္ခ်က္တခုကေတာ့ ဆရာမင္းလွညြန္႔ၾကဴးရဲ႕ မွတ္ခ်က္ပါပဲ။ ဆရာမင္းလွညြန္႔ၾကဴးက မုိးေ၀မဂၢဇင္း အမွတ္ (၂၀၀)ျပည့္ စာတမ္းမွာ အခုလုိ ေရးခ့ဲပါတယ္။

‘၁၉၇၀ ျပည့္ႏွစ္တ၀ုိက္၌ ကမၻာ့ႏုိင္ငံေရး(အထူးသျဖင့္ ဗီယက္နမ္အေရး)သည္ အရိွန္အဟုန္ႀကီးမားစြာျဖင့္ ကမၻာတခုလုံးကုိ ကုိင္လႈပ္ေနသည္။ က်ဴးေက်ာ္စစ္၊ တရားေသာစစ္၊ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး၊ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရး စေသာ အသံဗလံမ်ားသည္ အသက္ ၂၀-၃၀ ၀န္းက်င္ရိွ လူငယ္ကဗ်ာဆရာမ်ား၏ ကဗ်ာမ်ား ျဖစ္သည္။ ထုိကဗ်ာမ်ားသည္ တက္ၾကြႏုိးၾကားေနေသာ ကဗ်ာ၀ါသနာရွင္ လူငယ္မ်ား၊ နယ္အသီးသီးမွ ကဗ်ာေရးသူ လူငယ္မ်ားအေပၚ ၾသဇာလႊမ္းမုိးခ့ဲသည္ဟု ယူဆရသည္။ ထုိအခ်က္သည္ ‘မုိးေ၀ကဗ်ာ’ဟူေသာ အသုံးအႏႈန္း ေပၚထြက္လာရျခင္း၏ အေၾကာင္းတရပ္ ျဖစ္ႏုိင္သည္။

မုိးေ၀မဂၢဇင္းသည္လည္း ေရးသူအသစ္မ်ား၊ အထူးသျဖင့္ လူငယ္ ကဗ်ာေရးသူမ်ားကုို အေတာ္မ်ားမ်ား ပဲြထုတ္ေပးႏုိင္သျဖင့္ လူငယ္ကဗ်ာေရးသူမ်ား၏ ပထမေျခလွမ္းခ်ရာ ျဖစ္ခ့ဲသည္။ ထုိအခ်က္သည္လည္း ‘မုိးေ၀ကဗ်ာ’ဟူေသာ အသုံးအႏႈန္း အေၾကာင္းတရပ္ ျဖစ္သည္။

မုိးေ၀ကဗ်ာဟူ၍ လူငယ္ကဗ်ာေရးသူ အမ်ားစုက ေျပာဆုိေနၾကေသာ အသုံးအႏႈန္းသည္ ေလးလုံးစပ္ ဖဲြ႔ထုံး၌ ေလး-သုံး-ႏွစ္ စည္းကမ္းက ခဲြထြက္ေသာ ကဗ်ာမ်ားကုိ ညႊန္းသည့္သေဘာ သက္ေရာက္မည္ ထင္ပါသည္။ မုိးေ၀ကဗ်ာမ်ားသည္ ကာရန္စည္းကမ္းက ခဲြထြက္သည့္ လကၡဏာသာ ထင္ရွားသည္မဟုတ္ဘဲ အေျပာဘာသာစကား သုံးစဲြေသာ၊ တနည္းအားျဖင့္ စကားေျပာဟန္တြင္ ရိွေနသည္။ အသံစီးဆင္းပုံကုိ အေျချပဳေသာ လကၡဏာသည္လည္း ထင္ရွားပါသည္။ ‘မုိးေ၀ကဗ်ာ’ဟူေသာ အသုံးအႏႈန္းသည္ ဤလကၡဏာပါရိွသည့္ ကဗ်ာမ်ားကုိလည္း ညႊန္းမည္ဟု ယူဆရပါသည္’ (မုိးေ၀၊ စက္တင္ဘာ ၁၉၈၄)

၁၉၇၀ တ၀ုိက္ စတင္ျဖစ္ထြန္း လႈပ္ရွားၿပီး အင္အားႀကီးမားလာခ့ဲတ့ဲ မုိးေ၀ကဗ်ာရဲ႕ သမုိင္းမွာ ဦးေဆာင္ ျပဳစု ပ်ဳိးေထာင္ခ့ဲတ့ဲ ဆရာနတ္ႏြယ္က ေမာင္ေလးေအာင္ နဲ႔ ေမာင္သင္းခုိင္တုိ႔ရဲ႕ မုိးေ၀ကဗ်ာျဖစ္ေပၚေရး ႀကိဳးပမ္းမႈကုိ အသိအမွတ္ ျပဳခ့ဲပါတယ္။ (နတ္ႏြယ္၊ မိမိႏွင့္ မုိးေ၀မဂၢဇင္း ေဆာင္းပါးမ်ား၊ ေရႊ၀တ္မႈန္မဂၢဇင္း၊ ၁၉၉၅)

အဲဒီေခတ္ကာလမ်ားတုန္းက မုိးေ၀ကဗ်ာကုိ ‘ကာရန္မ့ဲကဗ်ာ’ ဆုိၿပီး မလုိလားသူေတြက ထုိးႏွက္ခ့ဲၾကတာ ရိွပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ဆရာနတ္ႏြယ္က မုိးေ၀ကဗ်ာဘက္က ခုခံေခ်ပခ်က္အေနနဲ႔ -

‘ကြ်န္ေတာ့္ရဲေဘာ္ေတြဟာ ကဗ်ာဆရာေတြပါ၊ သူတုိ႔ဟာ ကေန႔ ျမန္မာစာေပေလာကမွာ ကဗ်ာကုိ အင္နဲ႔အားနဲ႔ ေရးေနၾကတ့ဲလူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ကဗ်ာကုိ တုိက္ပဲြလက္နက္အျဖစ္ လက္ခံထားၾကပါတယ္။ သူတုိ႔ရဲ႕ ကဗ်ာလက္နက္ကုိ ထက္ျမက္ေအာင္ မျပတ္ အားထုတ္ေနၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔လည္း သူတုိ႔ကဗ်ာေတြကုိ ျပည္သူက အသိအမွတ္ ျပဳလာတယ္။ လက္ခံလာတယ္။ ဒါနဲ႔ တၿပိဳင္နက္တည္းမွာပဲ အစဥ္အလာသမားေတြ ေဖာက္ျပန္ေရးသမားေတြက ဖ်က္ဆီးေႏွာင့္ယွက္ၾကတယ္။ ကာရန္မ့ဲကဗ်ာ ဆုိတာကလည္း အစဥ္အလာသမားေတြနဲ႔ ေဖာက္ျပန္ေရးသမားေတြရဲ႕ စကားလုံးပါပဲ’ ဆုိၿပီး ေရးခ့ဲပါတယ္။ (ျပည္သူ႔ၾကယ္ဂ်ာနယ္၊ မတ္ ၁၉၇၂)

တဆက္တည္းမွာ ဆရာနတ္ႏြယ္က အစဥ္အလာ ရုိးရာ ေလးလုံးစပ္ ပုံစံကေန လမ္းခဲြလာတ့ဲ မုိးေ၀ကဗ်ာေတြ အေပၚမွာ-

‘ပုံသဏၭာန္အသစ္ ထြင္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အေၾကာင္းအရာသစ္ေတြကုိ ေရးဖဲြ႔ၾကတာပါ။ အဲဒီအခါ ပုံသဏၭာန္လည္း အလုိလုိ သစ္သြားတာေပါ့’လုိ႔ ဆုိခ့ဲပါတယ္။

မုိးေ၀ကဗ်ာကုိ တုိက္ခုိက္ၾကသူမ်ားဟာ ၇၀ ခုႏွစ္ေတြ ေနာက္ပုိင္းမွာလည္း ရိွေနခ့ဲတုန္းပါပဲ။ ဒီအခ်က္ကုိ ညိဳသစ္က ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ထုတ္၊ ‘မုိးေ၀ကဗ်ာ(၁၉၇၆-၈၁) (၁၉၈၆-၈၈)’ ဆုိတ့ဲ စာအုပ္အမွာစာမွာ ‘(မုိးေ၀ကဗ်ာကုိ) ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္ၾကသည့္ လႈပ္ရွားမႈအသံသည္ ၁၉၈၀ ခုႏွစ္ ၀န္းက်င္၌ လွ်ံခ့ဲသည္’လုိ႔ ေရးသားထားပါတယ္။

ညိဳသစ္ရဲ႕သေဘာထားကေတာ့ အဲဒီစာအုပ္အမွာစာထဲမွာပဲ ေထာက္ျပထားတာက ‘၁၉၇၀-၈၀ ခုႏွစ္ ကာလ၀န္းက်င္ မုိးေ၀ကဗ်ာသည္ ၁၉၇၀-၆၀ ခုႏွစ္ကာလက ေရးဖဲြ႔လာေသာ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး၊ ကုိလိုနီစနစ္တုိက္ဖ်က္ေရး၊ က်ဴးေက်ာ္စစ္ ဆန္႔က်င္ေရး၊ အမ်ဳိးသား လြတ္ေျမာက္ေရး စသည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ား မိွန္ေဖ်ာ့အားနည္းလာၿပီး ပုဂၢလိက ခံစားမႈ နိမိတ္ပုံမ်ဳိးစုံႏွင့္ ရွဳပ္ေထြးသိမ္ေမြ႔ေသာ အသံစီးဆင္းမႈ အားေကာင္းေသာ စကားေျပာရစ္သမ္ျဖင့္ ေရးဖဲြ႔လာၾကသည္။ ထုိလြတ္လပ္ကာရန္ ႏွင့္ ဖဲြ႔ေသာ ေခတ္ၿပိဳင္ခံစားမႈ ကဗ်ာမ်ားကုိ သေဘာမတူၾက၊ အျငင္းပြားကန္႔ကြက္ဆန္႔က်င္ၾကသည့္ ကဗ်ာေ၀ဖန္ေရး ဂယက္မ်ား ထၾကြလာခ့ဲသည္’ ဆုိၿပီး ေရးပါတယ္။

မုိးေ၀ကဗ်ာရဲ႕ အလ်ဥ္ ဘယ္က စီးဆင္းလာသလဲဆုိတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ညိဳသစ္က ေရးသားရာမွာ-

‘ထုိဆယ္စုႏွစ္ (၁၉၆၀-၇၀)ကာလကုိ အၾကမ္းဖ်င္း ၿခဳံငုံၾကည့္ရႈမွသာလွ်င္ မုိးေ၀ကဗ်ာ၏ ျဖစ္ေပၚတုိးတက္မႈကုိ ဆက္သြယ္ေပါင္းစပ္ၾကည့္လုိ႔ ရေပမည္’ ဆုိၿပီး အဲဒီကာလ (၁၉၆၀-၇၀)ရဲ႕ ျဖစ္စဥ္ေတြဟာ မုိးေ၀ကဗ်ာအတြက္ အေကာင္းဆုံးကုန္ၾကမ္းေတြ ျဖစ္တ့ဲအေၾကာင္း ဆုိပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ညိဳသစ္ရဲ႕ အေရးႀကီးတ့ဲ မွတ္ခ်က္တရပ္ကေတာ့ အဲဒီစာအုပ္ ( မုိးေ၀ကဗ်ာ၊ ၁၉၇၆-၈၁ နဲ႔ ၁၉၈၆-၈၈)စာအုပ္ အမွာစာထဲမွာပဲ-

(မုိးေ၀ကဗ်ာသည္) သူ႔အရင္ တည္ရိွၿပီးသား ေခတ္စမ္းကဗ်ာ၊ စာေပသစ္ လႈပ္ရွားမႈကဗ်ာမ်ား၌ ကာရန္ယူနည္း၊ ကာရန္ကုိအသုံးျပဳနည္းစနစ္ တုိ႔ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ျခားနားၿပီး လမ္းေၾကာင္းခဲြထြက္ရပ္တည္ခ့ဲသည္။ ေခတ္စမ္းကဗ်ာႏွင့္ စာေပသစ္လႈပ္ရွားမႈကာလ ကဗ်ာမ်ားသည္ ပုံသဏၭာန္ ႏွင့္ ကာရန္စည္းစနစ္ေၾကာင့္ ရုန္းထြက္မရေလေအာင္ ကဗ်ာဖဲြ႔စည္းမႈႏွင့္ ပုံသဏၭာန္ဒီဇုိင္းမ်ား တူညီေနသည္ကုိ ေတြ႔ရသည္။

၁၉၇၀ ခုႏွစ္ေနာက္ပုိင္း ေခတ္ၿပိဳင္ခံစားမႈကဗ်ာသည္ လြန္ခ့ဲသည့္ ေခတ္မ်ား၏ ကဗ်ာဖဲြ႔စည္းတည္ေဆာက္ပုံႏွင့္ မတူေတာ့။ သီးျခားရပ္တည္လာခ့ဲသည္။ အေရးႀကီးသည့္ ကဗ်ာလမ္းေၾကာင္းသစ္ ျဖစ္တည္မႈကုိ ခင္းက်င္းလာခ့ဲသည္’ရယ္လုိ႔ ေတြ႔ရပါတယ္။

မုိးေ၀ကဗ်ာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ မႏၱေလးတကၠသုိလ္ကဗ်ာေခတ္ (၁၉၆၀)ရဲ႕ အဓိက ကဗ်ာဆရာတဦးရဲ႕ ေကာက္ခ်က္ကလည္း အေရးႀကီးပါတယ္။ သူက ‘စာေပအသိနဲ႔ အေတြးအေခၚ တဆင့္ ျမင့္တက္လာတ့ဲ ကဗ်ာလႈပ္ရွားမႈ’ လုိ႔ အသိအမွတ္ ျပဳပါတယ္။ (က့ံေကာ္ရိပ္မွအိက္မက္မ်ား စာအုပ္ အင္တာဗ်ဴး၊ ကလ်ာ၊ ၾသဂုတ္၊ ၁၉၉၇)

အဲဒီ အထိကုိ ျပန္ၿပီး ခ်ဳပ္ၾကည့္ရင္ ျမန္မာကဗ်ာဟာ မုိးေ၀ကဗ်ာလႈပ္ရွားမႈေခတ္မွာ လမ္းေၾကာင္းမွန္ အင္အားေကာင္း ျဖစ္ေနၿပီလုိ႔ သုံးသပ္ရႏုိင္ပါတယ္။

ဟုိးျမစ္ဖ်ားအစ စာေပသစ္နဲ႔ အခုေရာက္ရိွေနတ့ဲ မုိးေ၀ကဗ်ာတုိ႔ဟာ တစုံတရာ ျခားနားသြားခ့ဲၿပီ လုိ႔လည္း ဆုိႏုိင္ပါတယ္။

ေခတ္ၿပိဳင္သမုိင္းေခတ္အလုိက္ စာေပသစ္ေရာ၊ မုိးေ၀ကဗ်ာကပါ သူ႔ေခတ္ရဲ႕ ေခတ္ၿပိဳင္ခံစားမႈကုိ ေရးဖဲြ႔ခ့ဲၾကတာခ်ည္းပါပဲ။ သမုိင္းေခတ္ခ်င္းကေတာ့ တူခ်င္မွ တူမယ္။ ေခတ္ကုိ ထင္ဟပ္ပုံခ်င္းလည္း ကဲြခ်င္ကဲြမယ္။ ဒါေပမ့ဲ စာေပသစ္ေရာ မုိးေ၀ကဗ်ာပါ ေခတ္ကုိ ရင္ထဲထည့္ၾကည့္တာ၊ ေခတ္ရဲ႕အသံကုိ ထုတ္ေဖာ္တာ၊ ေခတ္ကုိ သယ္လာတာတုိ႔မွာ ေယဘုယ် တူညီၾကတာပါပဲ။

အဲဒီမွာ သိသိသာသာ ကဲြျပားသြားတာကေတာ့ ေရးဟန္အပုိင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

စာေပသစ္ ေရးဟန္မ်ားနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ျပန္ၿပီး ေျခရာေကာက္ၾကည့္ရရင္ ဆရာဒဂုန္တာရာရဲ႕ သေဘာထားတခ်ဳိ႕ကုိ အခုလုိ ေတြ႔ရပါမယ္။

‘စာေပသစ္သည္ကား အေၾကာင္းအရာပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ေတာ္လွန္ေရး အေၾကာင္းအရာ၊ ဆင္းရဲသား သရုပ္ေဖာ္ အေၾကာင္းအရာ၊ အရင္းရွင္ လူ႔ေဘာင္အား ေ၀ဖန္ျခင္း အေၾကာင္းအရာ စသည္မ်ားသာလွ်င္ စာေပသစ္ ျဖစ္၏။

စာေပသစ္ အေၾကာင္းအရာသာလွ်င္ ရိွ၏။ စာေပသစ္ အေရးအသား၊ စာေပသစ္ဟန္ဆုိ၍ သီးျခားစြာ တက႑ ရိွေသးသည္ မဟုတ္ေပ။

ဤအေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ မိမိတုိ႔ ႏွစ္သက္ ကြ်မ္းက်င္ေသာ ဟန္အမူအရာျဖင့္ ေရးသားႏုိင္ၾကေပသည္။

စာေပသစ္ကုိ အကဲျဖတ္ရာ၌ စာဟန္ကုိ အကဲျဖတ္ရန္ မဟုတ္ေပ။ အေၾကာင္းအရာကုိသာလွ်င္ အကဲျဖတ္ရေပမည္။

ဆန္းသစ္ေသာ အေရးအသားမွာ စာေပသစ္၏ စံ မဟုတ္ေပ။’ (ေသြးေသာက္၊ ၁၉၅၀)

အဲဒီလုိ စာေပသစ္ရဲ႕ အဓိကကိစၥဟာ အေၾကာင္းအရာကိစၥ ျဖစ္တယ္ ဆုိတာကုိ ေတြ႔ျမင္ရပါမယ္။ စာေပသစ္က ဆုိလုိတ့ဲအေၾကာင္းအရာဟာ ႏုိင္ငံေရးဆန္ေပမ့ဲ အႏုပညာမႈကုိလည္း မ်က္ျခည္မျပတ္ဘူး ဆုိတ့ဲသေဘာကုိလည္း ဒဂုန္တာရာက အခုလုိ ေျပာဆုိပါတယ္။

‘စာေပသစ္သည္ကား ႏုိင္ငံေရး ႏွင့္ အနုပညာမႈ၏ ညီညြတ္ေသာ ေပါင္းစပ္မႈဟု ဆုိခ့ဲရာ ႏုိင္ငံေရးကုိ ေရးတုိင္း (၀ါ) အရင္းရွင္စနစ္ကုိ တြန္းလွန္သည့္ ေတာ္လွန္ေရးအေၾကာင္းအရာကုိေရးတုိင္း စာေပသစ္လာမည္ေလာ။

ဤႏုိင္ငံေရးအေတြးအေခၚကုိ အဘယ္ပုံ ေဖာ္ျပသည္၊ လူတုိ႔၏ စိတ္ဓာတ္၌ ကပ္ၿငိ စဲြလန္းေအာင္ ေဘာင္၀င္ျပႏုိင္စြမ္း ရိွသည္ ဆုိေသာ အႏုပညာမႈတြင္ အကဲျဖတ္ၾကည့္ရေပမည္။

စာေပေျမာက္မွသာလွ်င္ စာေပ ျဖစ္လာေပမည္။ စာေပသဏၭာန္ျဖင့္ ႏုိင္ငံေရးကုိ တင္ျပႏုိင္စြမ္း ရိွမွသာလွ်င္ စာေပသစ္အေရာင္ျဖင့္ တင့္ထြန္းေပမည္။

ဤသည္ကုိ ရည္၍ ေမာ္စီတုန္းက “စာေပကုိ ႏုိင္ငံေရးေၾကာ္ျငာကတ္ျပားအျဖစ္ လုပ္သည္ကုိ အလုိမရိွ”ဟု သတိေပးေလသည္’ (ရွုမ၀၊ ၁၉၅၀)

စာေပသစ္(ဒဂုန္တာရာ)ဟာ ‘အႏုပညာစံ’ကုိ ထိန္းသိမ္း ကုိင္တြယ္ခ့ဲတယ္ ဆုိတာကုိ ေတြ႔ရပါမယ္။ အႏုပညာစံထဲမွာ ‘ေရးဟန္’ ဆုိတာကလည္း အေရးႀကီး အစိတ္အပုိင္းအေနနဲ႔ ပါပါတယ္။ ဒါေပမ့ဲ စာေပသစ္က ေရးဟန္ကုိ အဓိက မျပဳခ့ဲဘဲ အေၾကာင္းအရာကုိသာ အဓိကျပဳခ့ဲတယ္လုိ႔ ဆုိရပါမယ္။

ေရးဟန္ပုိင္းမွာ ေခတ္စမ္းနဲ႔ စာေပသစ္တုိ႔က ကုိင္စဲြခ့ဲတ့ဲ ကဗ်ာေရးဟန္ဟာ ေလးလုံးစပ္ပဲ အဓိက ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီသေဘာကုိ ဆရာမင္းသု၀ဏ္ရဲ႕ ‘ကာလေပၚေလးလုံးစပ္လကၤာသမုိင္း’စာတမ္း (၁၉၆၀) နဲ႔ ဒဂုန္တာရာရဲ႕ ‘လကၤာႏွင့္ကဗ်ာ’(ေငြတာရီ၊ ၁၉၆၁)၊ ‘လူငယ္ႏွင့္ကဗ်ာ’(ရွဳမ၀၊ ၁၉၆၂)၊ ‘ေလးလုံးစပ္လကၤာ၏ေပ်ာ့ေပ်ာင္းျခင္းႏွင့္ သန္စြမ္းျခင္း’(ေငြတာရီ၊ ၁၉၆၃) စတ့ဲ ေဆာင္းပါးေတြမွာ အထင္အရွား ေတြ႔ရပါတယ္။

၁၉၇၀ မုိးေ၀ကဗ်ာ အေနနဲ႔ကေတာ့ စာေပသစ္က ဆုိလုိတ့ဲ ေခတ္ၿပိဳင္ခံစားမႈ(အေၾကာင္းအရာ)ကုိ ကုိင္တြယ္ရုံတင္သာ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ စာေပသစ္ (သူ႔အရင္ ေခတ္စမ္းတုိ႔)နဲ႔ မတူေတာ့တာကေတာ့ ေလးလုံးစပ္ ပုံသဏၭာန္ကေန လြတ္လပ္ကာရန္စနစ္ကုိ ကူးေျပာင္းသြားတ့ဲ ေရးဟန္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

မုိးေ၀ကဗ်ာကလည္း အေၾကာင္းအရာနဲ႔ ပုံသဏၭာန္တုိ႔ရဲ႕ ညီညြတ္ေပါင္းစည္းမႈ သေဘာကုိ လုိက္နာခ့ဲတာပါပဲ။ မုိးေ၀ကဗ်ာနဲ႔ စာေပသစ္ သိသိသာသာ ကဲြျပားလာတ့ဲ အခ်က္ဟာ အဲဒီ ေရးဟန္၊ ပုံသဏၭာန္ နဲ႔ ပတ္သက္ပါတယ္။

စာေပသစ္ရဲ႕ အဓိက ျပႆနာဟာ အေၾကာင္းအရာျပႆနာျဖစ္ၿပီးေတာ့ ၁၉၇၀ မွာ ေရာက္ရိွလာတ့ဲ မုိးေ၀ကဗ်ာရဲ႕ ျပႆနာကေတာ့ ပုံသဏၭာန္ျပႆနာဘက္ကုိ ကူးေျပာင္းလာပါတယ္။ မုိးေ၀ကဗ်ာ(၁၉၇၀)ကုိ မလုိလားသူေတြက အဓိက ဦးတည္ တုိက္ခုိက္ခ့ဲတာဟာလည္း အဲဒီ ပုံသဏၭာန္ေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

မုိးေ၀ကဗ်ာရဲ႕ ပုံသဏၭာန္က ‘အစဥ္အလာ ေလးလုံးစပ္ ပုံစံက လမ္းခဲြၿပီး အေျပာဘာသာစကားကုိ သုံးစဲြ’(မင္းလွညြန္႔ၾကဴး) လာရုံတင္ မကေတာ့ဘဲ ‘ပုဂၢလိကခံစားမႈကုိပါ နိမိတ္ပုံမ်ားနဲ႕ လြတ္လပ္စြာ ေရးဖဲြ႔’(ညဳိသစ္)လာတ့ဲ ပုံသဏၭာန္သစ္ ျဖစ္လာပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ဆရာနတ္ႏြယ္ ေျပာဆုိတ့ဲ အခ်က္ (ျပည္သူ႔ၾကယ္ဂ်ာနယ္၊ ၁၉၇၂၊ မတ္)ကလည္း အေရးႀကီးပါတယ္။ အေၾကာင္းအရာသစ္ကုိ ေရးဖဲြ႔လာတ့ဲအတြက္ ပုံသဏၭာန္ကလည္း တခါတည္း သစ္ဆန္းလာတာျဖစ္တယ္ လုိ႔ ဆရာနတ္ႏြယ္က ဆုိခ့ဲပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာကဗ်ာ ျဖတ္သန္းေရာက္ရိွလာတ့ဲ ျမန္မာကဗ်ာရဲ႕ အေရးႀကီးတ့ဲ ေရစီးေၾကာင္း အလွည့္အေျပာင္း တခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီအလွည့္အေျပာင္းၾကားမွာပဲ ျမန္မာကဗ်ာဟာ ဒီေန႔ ေရာက္ေနတ့ဲ ‘ေခတ္ေပၚကဗ်ာ’အဆင့္ကုိ ေျပာင္းလဲသြားဖုိ႔ အေရးႀကီးတ့ဲ အခ်ဳိးအေကြ႔တခု၊ တနည္းအားျဖင့္ ေမာင္းႏွင္အားတခုကုိ ရင္ဆုိင္လုိက္ရပါေတာ့တယ္။

အဲဒါကေတာ့ ‘ထင္းရွဳးပင္ရိပ္’(၁၉၆၈) စာအုပ္ထဲကေန ‘ေမာ္ဒန္ဆုိလုိ႔ မူလုိ႔မွ ရွဴစရာ မရိွဘူး’ ဆုိၿပီး ေ၀ဖန္လုိက္တ့ဲ ေမာင္သာႏုိးရဲ႕ ေတာင္းဆုိခ်က္ပါပဲ။

မုိးေ၀ကဗ်ာ လႈပ္ရွားေနတ့ဲ တၿပိဳင္နက္တည္းမွာ ေမာင္သာႏုိးက ‘ေမာ္ဒန္ ေပါယ့ဲထရီ’(ေခတ္ေပၚကဗ်ာလုိ႔လည္း ဆုိတယ္) ကုိ ေတာင္းဆုိလုိက္တ့ျအခါ ပထမဆုံး ထခ့ဲတ့ဲ ဂယက္ကေတာ့ ‘ေ၀ါဟာရျပႆနာ’ဂယက္ပါပဲ။ (ဒုတိယကေတာ့ ‘အတတ္ပညာ’ဂယက္ပါ။ ေမာင္ေလးေအာင္က -
အတတ္ပညာမ့ဲသတ့ဲ
ငါ့ရဲ႕ကဗ်ာကုိ
ပညာတတ္ႀကိမ္လုံးနဲ႔
တအုန္းအုန္းထုရုိက္တယ္
ဆုိၿပီး ေမာင္သာႏုိးကုိ ၁၉၇၀၊ မုိးေ၀မဂၢဇင္းကေန တုံ႔ျပန္ခ့ဲ)

မုိးေ၀ကဗ်ာရဲ႕ တာ၀န္ရိွသူလုိ႔ ဆုိရမယ့္ ဆရာနတ္ႏြယ္က မုိးေ၀ကဗ်ာကုိ ေတာ္လွန္ကဗ်ာရယ္လုိ႔ပဲ သတ္မွတ္တ့ဲအေၾကာင္း၊ ေခတ္ေပၚ ဆုိတ့ဲ စကားလုံးက ၀ါးလြန္းတယ္ရယ္ ဆုိၿပီး ေရးခ့ဲပါတယ္။ (ျပည္သူ႔ၾကယ္ဂ်ာနယ္၊ ၁၉၇၂၊ မတ္)

အဲဒီ ၁၉၇၀ တ၀ုိက္မွာ ျမန္မာကဗ်ာေလာကအတြက္ ဂယက္ရုိက္ခ့ဲတ့ဲ စာအုပ္တအုပ္အျဖစ္နဲ႔ နတ္ႏြယ္ကူညီၿပီး ဒဂုန္တာရာ အမွာေရးခ့ဲတ့ဲ (ေမာင္ေလးေအာင္မပါ) ေမာင္သင္းခုိင္(ပါ) ၁၀ ဦး (မုိးေ၀ကဗ်ာဆရာအမ်ားစု)ရဲ႕ ‘ေတာ္လွန္ကဗ်ာ’ ဆုိတ့ဲ စာအုပ္ (၁၉၆၉၊ ဒီဇင္ဘာ) ထြက္လာတ့ဲ အခ်ိန္လည္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီလုိ မုိးေ၀ကဗ်ာ၊ ေတာ္လွန္ကဗ်ာ ဆုိတ့ဲ ေရခံေျမခံထဲကေနၿပီး ေခတ္ေပၚကဗ်ာဟာ ေပၚေပါက္လာခ့ဲတာ ျဖစ္တယ္ လုိ႔ ေကာက္ခ်က္ခ်ရမွာပါပဲ။

ဒါေၾကာင့္ စာေပသစ္ကေန ထင္းရွဴးပင္ရိပ္အထိဟာ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ ျဖစ္တည္ဖုိ႔ ျမန္မာကဗ်ာက လမ္းခင္းလာတ့ဲ ေရစီးေၾကာင္းရွည္ႀကီး ျဖစ္ၿပီး ၁၉၇၀ ကေန ၁၉၈၈ အတြင္းမွာ ေခတ္ေပၚကဗ်ာျဖစ္ထြန္းေရး အယူအဆေတြ (ဥပမာ ဇင္ႏုိးၾကဴး အယူအဆ) အားေကာင္း ခုိင္မာလာခ့ဲတယ္လုိ႔ ဆုိရပါမယ္။

အဲဒီကေနမွ ျမန္မာကဗ်ာဟာ အဲဒီ (၁၉၇၀-၈၈) ေရခံေျမခံေတြကုိ ျဖတ္ၿပီး ၁၉၈၉ ခုႏွစ္ရဲ႕ ဒီဘက္ပုိင္းမွာ စာေပသစ္အရင္ ကဗ်ာမ်ား၊ စာေပသစ္ေနာက္ပုိင္း ကဗ်ာမ်ားနဲ႔ မတူေတာ့တ့ဲ ကဲြျပားျခားနားသြားၿပီး ေခတ္ေပၚကဗ်ာ ပီပီျမည္ျမည္ ျဖစ္လာခ့ဲတယ္လုိ႔ ဆုိႏုိင္ပါတယ္။

ေခတ္ေပၚကဗ်ာရဲ႕ လမ္းေၾကာင္းကုိေတာ့ အေ၀းကေန တျဖည္းျဖည္းခ်င္း အနီးကုိ ေရာက္ေအာင္ ၾကည့္တ့ဲနည္းနဲ႔ ေလ့လာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ အေရးႀကီးတ့ဲ အခန္းက႑ ႏွစ္ခုကေတာ့ (၁) ၁၉၈၈ မတုိင္မီ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ ျဖစ္ထြန္းေရး နဲ႔ (၂) ၁၉၈၈ ေနာက္ပုိင္း ျဖစ္ထြန္းလာတ့ဲ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ ဆုိၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။

ေခတ္ေပၚကဗ်ာရဲ႕ လမ္းေၾကာင္းကုိ ဆက္ၿပီး ေလ့လာသုံးသပ္ဖုိ႔ေတာ့ လုိပါဦးမယ္။


ေအာင္ေ၀း


[ရုပ္ရွင္ေတးကဗ်ာ၊ ေအာက္တုိဘာ ၁၉၉၇]


{ ေခတ္ေပၚကဗ်ာ ဘာလဲ ဘယ္လဲ စာအုပ္မွ }






http://aungway.wordpress.com/

Friday, May 27, 2011

ဆယ္စုတစ္ေခတ္ရဲ႕ အလြမ္းမွန္ကူကြက္

(၁)

ႏိုင္လြန္ လမ္းမေပၚမွာ ဖိနပ္မပါတဲ့ ေလဟာ ဦးတည္ရာမဲ့ ရွပ္တိုက္ေျပးလႊားေနေလရဲ႕ ဝါၾကန္႔ၾကန္႔ သစ္ရြက္အိုတို႔ ဘဝကို အရႈံးနဲ႔ စြန္႔ခြာခဲ့ရသူမို႔ ေရႊရင္တဆို႔ဆို႔ ေျမေပၚမွာ လူးလွိမ့္လို႔ေပါ့။ ရန္ကုန္ရဲ႕ ေမလ အပူလိႈင္းလံုးေတြ ထ (ေမာင္ေလးေအာင္…) မင္းအတြက္ မင္းအတြက္ ပင့္သက္ ခ်ီေနတာမ်ားလား။ ပူျပင္းရက္စက္တဲ့ ေႏြရဲ႕ရင္ခြင္မွာ မင္းဟာ မင္းခ်စ္တဲ့ ငါတို႔ကို ရက္စက္စိမ္းကားစြာနဲ႔ စြန္႔ခြာသြားခဲ့တယ္ေလ။ ၁၉၇၇ ေမလ ေဟာ ၾကည့္စမ္းပါ ဆယ္စုတစ္ေခတ္ဆိုတဲ့ကာလ မေန႔တစ္ေနကလို အလ်ားတိုတိုကေလးပါလား။ ေမာင္ယဥ္မြန္ ကြယ္လြန္ခဲ့တုန္းက မင္းေရးဖြဲ႔တဲ့ ကဗ်ာမ်က္ရည္ကို အင္အားအျဖစ္ ေျပာင္းပစ္လိုက္တဲ့ ကဗ်ာ မင္းမွတ္မိေနဦးမွာေပါ့။

“ပန္းေတြ

ေၾကြေနဆဲပါ သူငယ္ခ်င္း

ဒါေပမယ့္

ပန္းေတြ ေဝေနဦးမွာပဲ

သူငယ္ခ်င္း” …. တဲ ့

ဟုတ္ေပရဲ႕

မင္းမရွိေတာ့တဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ ကဗ်ာမုန္တိုင္းေတြ ထန္လာတယ္ ကဗ်ာေရစီးေတြ သန္လာတယ္ ဒါေပမယ့္ မင္းေျပာခဲ့သလို ပန္းေတြ ေဝေနဆဲပါ သူငယ္ခ်င္း ….။ ျဖစ္တည္မႈရဲ႕ ေၾကာင္လိမ္ေလွကားေပၚမွာ မင္းခ်စ္ခဲ့တဲ့ ကဗ်ာ ၂၁ ရာစုမွာ ပိုၿပီး က်န္းမာလာဦးမွာပါ။



(၂)

ျမင့္ျမတ္တဲ့၊ ေခါင္းပံုမျဖတ္တဲ့၊ ေသြးစုတ္ မျခယ္လွယ္တတ္တဲ့၊ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္တဲ့ ကဗ်ာဆရာတစ္ေယာက္ ထာဝရ အိပ္စက္နားခိုဖို႔ ေျမဝသုန္ဟာ ေႏြးေထြးယုယစြာနဲ႔ ႀကိဳဆိုဂုဏ္ျပဳခဲ့ တယ္မဟုတ္လား။ “ေရနဲ႔ နာမည္ေရးသူ လဲေလ်ာင္းရာ” ကဗ်ာဆရာ ဂၽြန္ကိရဲ႕ အုတ္ဂူေပၚက စာတန္းဟာ သိပ္ၿပီးေတာ့ ရိုးသားပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေရနဲ႔ နာမည္ကို ကမၸည္းထိုးခဲ့သူေတြဟာ ကက္ပလင္းလို၊ အိုက္စတာေပါင္းလို လူစားေတြ ျဖစ္တယ္။ သူငယ္ခ်င္းလို၊ ညီအစ္ကိုလို၊ ရဲေဘာ္လို၊ ခ်စ္ရတဲ့ ေမာင္ေလးေအာင္ေရ မင္းနာမည္ကို မင္းဟာေရနဲ႔ ေရးသြားခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး ႏွလံုးေသြးနဲ႔၊ ႏွလံုးေသြးနဲ႔ ေရးသြားခဲ့တာပါ။ ေဆြးေနတဲ့ နံရံေပၚမွာ မင္းကဗ်ာ ေရးခဲ့တာမဟုတ္ဘူး။ သံမဏိနံရံေပၚမွာ မင္း ကဗ်ာေရးခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ ရဲေဘာႀကီးေရ ပန္းေတြ ေဝလိုက္ ေၾကြလိုက္၊ ေနဝင္လိုက္ ထြက္လိုက္၊ ေန႔ျဖစ္လိုက္ ညျဖစ္လိုက္၊ မိုးရြာလိုက္ ေနပူလိုက္၊ အမူးေျပလိုက္ မေျပလိုက္နဲ႔ မင္းမရွိေတာ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္ရဲ႕ လြမ္းေမာဖြယ္ အကာလ ပုဇြန္ေတာင္ရဲ႕ ညေနခင္း မသင္းပ်ံ႕ေတာ့ဘူးေလ။


ေမာင္သင္းခုိင္



http://www.kaungkin.com/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=42&Itemid=62

အႏုပညာအေၾကာင္း ဟိုဟို၊ သည္သည္၊ ရွာေဖြ၊ ဖတ္ရွဳ၊ ေလ့လာၾကည့္ၿပီးေနာက္ အန္ဖတ္

ငါဟာ တကယ္မရွိတာကို ရွိတယ္ထင္ၿပီး ရွက္ကိုးရွက္ကန္း ရာႏႈန္းျပည့္သာဖတ္လိုက္ ဝက္ၿခံကို စိမ္ေျပနေျပ

ညွစ္ေနရင္း ေရမရွိတဲ့ ေခ်ာင္းမွာ ႏွာေခါင္းေဖာ္ၿပီး ေသဖို႕ အႀကံေပးခံရတယ္ မ်က္ခံုးႏွစ္ဖက္ကို ပင့္ကာ ကဗ်ာ

ျဖစ္ေလမလား စမ္းတဝါးဝါး ပါးစပ္ဝမွာ ယဥ္ေက်းမႈ အရ လက္ဝါးနဲ႕ ပိတ္ကာလို႕ တဝါးဝါးသမ္းကာ တဝါးတဝါး

တဟားဟားျဖစ္ေနတဲ့ ဟိုအုပ္စု စာရြက္စာတမ္း ျဖစ္မလာခင္ စကၠဴထုပ္မွ် အညႊန္းနဲ႕ အကိုးအကားေတြကိုလည္း

သူ႕ေနရာနဲ႕သူ ေနရာခ် ႀကိတ္ၿပီးေက်းဇူးတင္မိတယ္ ကိုယ့္လက္လြန္မႈကို ကိုယ္ က်ိန္ဆဲလို႕ အားမရႏိုင္ေအာင္

ေဟာင္းေလာင္းေပါက္မွာ ကပ္ထားတဲ့ ဒီအသံထြက္ ဇာတ္ကားေၾကာ္ျငာ ေမွာ္ဆရာတေယာက္အဖို႕ ဒါ အရွက္

ရစရာ ေမွာ္စြမ္းျပမႈ ေနာက္တမ်ိဳးလွည့္ေျပာရရင္ ဆရာေတာ္ သမေတာ္(သမားေတာ္) ေတြရဲ႕ ဂုဏ္ပုဒ္ကိုလည္း

ငဲ့ပါအုန္းကြာ ပ်စ္ခၽြဲခၽြဲ မင္းကတိေတြ မင္းအျမန္ ျပန္သိမ္းဆည္းသြားစမ္းပါ ငါ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ပါဆိုမွ ဘယ္လိုလုပ္

မင့္ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ျဖစ္ရမွာတဲ့တုန္း မေျပာခ်င္လုိ႕ၾကည့္ေနတာၾကာၿပီ မင္းကို ဘယ္မွာ ျမွဳပ္ႏွံေစခ်င္သလဲသာ

ေျပာ ဒီလို မထီတရီ လုပ္ငန္းဆိုင္ရာ အထူးတင္ျပခ်က္ ခရာသံမ်ားသည္ ‘တိုက္ၾက’ ဟု အမိန္႔ေပးျခင္း ျဖစ္၏

ဟြန္ရာမြန္း ဟင္မေနး စသူတို႕ မလိုအပ္တဲ့ စကားလံုး အားလံုးကို ဖယ္ရွားကာ တိက်မွန္ကန္ေသာ လကၡံထား

ရေသာ ၄၆၂၀၅၁၁ ရွိေသာ ဝမ္းနည္းမႈ၏ ဖိစီးျခင္းဒဏ္ အလားတူ အျခားစခန္းမ်ားလည္း ရွိေသးသည္

ဆိုရွယ္လစ္ပါတီက ကိုသန္းလို႕ေျပာပါ ေဒါက္တာ ေရး လို႕ေျပာပါ အားနည္းခ်ိနဲ႕ေသာ အဖိုးအိုတေယာက္ကလုိ႔

ေျပာပါ ျမက္ခင္းေပၚမွာ ဘယ္သူမွ ဇာတ္လိုက္ (နႏၵိဝိသာလ) ကို (တစ္စံုတစ္ရာက) စမ္းသပ္မယ္ ၂ ကိုႏွိပ္လိုက္ ၉

ကိုႏွိပ္လုိက္ ရုကၡစိုးေတြ ေနရာ ဗိမာန္ေရြးတယ္ ေမးတဲ့ ေလသံ (tone) နဲ႕ ကုိယ္အမူအရာ (body language)

ကိုလည္း သတိထားရေသးတယ္ ေျပာရင္းဆိုရင္း ပင္ႏြန္ဆယ္လီ ကေတာ့ Fountain နဲ႕အတူ လုပ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့

Performance ကို သူရဲ႕ ေနာက္ဆံုး လုပ္ေဆာင္မွဳ အျဖစ္ ေၾကညာခဲ့ၿပီး အႏုပညာမွ အနားယူသြားခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္ ခ်မ္းေအး။ ။



ခင္ေအာင္ေအး

၂၊ ေအာက္တိုဘာ၊ ၂၀၁၀ ဘန္ေကာက္ ၂၁း၂၁ နာရီ




http://www.kaungkin.com/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=42&Itemid=62

မသိစိတ္ရွာပံုေတာ္။ အစက ဒီစာအုပ္ လက္ထဲေရာက္လာေတာ့ စ ဆံုးဖတ္မလို႔ပဲ။ သံုးမ်က္ႏွာေလာက္ ဖတ္ၿပီးေတာ့ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုလံုးျဖစ္ခဲ့တ့ဲ မသိစိတ္ေရာဂါေစညႊန္ရာအတိုင္း ငါ့အတြက္ အေရးႀကီးတာက ကဗ်ာႏွင့္ကဗ်ာေရးရာဆိုၿပီး ဒီတစ္ေခါက္လည္း ေရာက္ရွိရာ စာမ်က္ႏွာကို ခဏေခါက္၊ တစ္ေနႏွစ္ႀကိမ္ ထမင္းအိုးအဖံုး ဖြင့္သလို Equalsignpoetryetics.com ကို အေလာတႀကီး ဖြင့္လိုက္တယ္။ အဲဒီ့ဆိုဒ္က ဆြဲခ်လာၿပီး ျပန္စုေပါင္းထားတဲ ့ မိုက္ခရိုေဆာ့ဖ္ဝါ့ခ္ဖိုင္ ကၽြႏ္ုပ္၏ ကြန္ျပဴတာထဲမွာ ရွိပါတယ္။ အျပန္ျပန္အလွန္လွန္ ဖတ္ပါတယ္။ ရည္ရြယ္တာက ႏိုးၾကားေရးပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေရွာ့ခ္မ်ားသြားေတာ့လည္း မရည္ရြယ္္ပဲ သတိလစ္ခ်င္လာတယ္၊ ကၽြႏ္ုပ္၏ ကြန္ျပဴတာ အေပ်ာ့ထည္ပိုင္း ေလးလံလာတယ္။ ဒါျဖင့္ မူလအသံ ဆိုတာဘာလဲ ဦးေအာင္ခ်ိမ့္ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္ေတြ ့ေျပာတာက ေပါ့လတိစ္ တဲ့၊ ကဗ်ာမွာ သရုပ္မွန္ၿပီး ဆယ္ရီလစ္၊ ဆယ္ရီလစ္ၿပီး သရုပ္မွန္၊ ဒါေပမယ့္ အရင္ဆယ္ရီလစ္ေရာ အရင္သရုပ္မွန္ေရာ မဟုတ္ေတာ့ဘူးဆိုတဲ့ သူ ့ထံုးစံအတိုင္း တိုထိျပတ္သား မွတ္သားဖြယ္ရာ အသည္းစြဲ ကဗ်ာဆရာ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ၉၇ လက္ေရြးစင္ကို ျပန္လွန္တယ္၊ ဂၽြန္လကို ျပန္လွန္တယ္၊ သစ္ရြက္အေသကို ျပန္လွန္တယ္၊ ေတာ္လွန္ကို ျပန္လွန္တယ္။ အခ်ိဳး၊ ေတးထပ္၊ ေလးလံုးစပ္၊ ပကိဏၰက၊ သီခ်င္းႀကီး၊ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ ကဗ်ာသုတ္ ဝိနည္း အဘိဓမၼာ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ အကုန္ျပန္လွန္ထား။ သွ်င္ဥတၱမေက်ာ္၊ ေမာင္က်ဘမ္းကအစ ဆီးဘန္းနီႏွင့္ မန္လည္ဆရာေတာ္မ်ားအလယ္၊ တာရာ၊ သိန္းေဖျမင့္၊ ျမသန္းတင့္ အဆံုး အျပန္ျပန္လွန္လွန္ထား၊ မ်က္ေမွာက္ကာလႀကီးရဲ ့ႏွလံုး ေသြးတိုး ဆီးခ်ိဳ သြက္ခ်ာပါဒ ကိုးဆယ့္ေျခာက္ပါး ရမ္သမ္ကိုလည္း မ်က္စိဖြင့္ နားစြင့္ထားေပါ့။ က်မ္းစာလာဥပေဒ စည္းကမ္းတို ျပန္လွန္ၾကည့္ရမယ္၊ ေတာ္လွန္ၾကည့္ရမယ္၊ ေက်ာ္လွန္ၾကည့္ရမယ္။ ျမင့္သန္း၊ မင္းခက္ရဲ စသျဖင့္ အေထာက္အကူ ရွိပါတယ္။ စာအုပ္စင္ အေပၚဆံုးထပ္ ေခတ္စမ္းမွသည္ ေခတ္ေပၚ ယေန႔ ေႏွာင္းေခတ္ေပၚေတြေတာ့ သင္ရိုးကုန္ အာဂံုေဆာင္ျပီးသားပဲ။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ကဗ်ာေျပာေရးဆိုခြင့္ဟာ ဒီအေပၚမွာ မူတည္တယ္လို႔ က်ဳပ္ဘက္က ယံုၾကည္တယ္။ ကဗ်ာေရးသက္တို႔ ကဗ်ာပါရမီရွင္တို႔ ငါေရးမွကဗ်ာတို႔ နဖူးေခၽြးျပန္ သခ်ၤာကဗ်ာတို႔ ကမၻာလံုးထဲဆိုင္ကယ္စီး သိပၸံကဗ်ာတို႔ ပို႔စ္_ပို႔စ္_ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ကဗ်ာတို႔ နာ့ေလာက္ေတာ္သူမရွိ နာ ့ေလာက္တတ္သူမရွိ ဆရာတကာ့ဆရာမွာ နာ ့ဆရာအေတာ္ဆံုး တပည့္တကာ့တပည့္မွာ နာ ့တပည့္အတတ္ဆံုး အြန္လိုင္းေပၚက သားသား မီးမီး ကိုကို မမ ဦးဦး ေဒၚေဒၚတို႔ရဲ႕ အျပန္အလွန္ရွယ္ၾက ရွယ္ကဗ်ာတို႔ …. အိုဘယ့္ ကဗ်ာမဟာယာနအေပါင္းတို႔၊ သၾကၤန္အေျမာက္သံဆိုတာ အခုမွၾကားဖူးတာမဟုတ္ ေခတ္အဆက္ဆက္ ကဗ်ာဖြဲမီးေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္မက ေလာင္ကၽြမ္းၿပီးစီးခဲ့ေလၿပီ။ ေဒသမဂၢဇင္းသည္လည္း ဖြဲမီးႏွင့္ေရပြက္ပမာ ဆိုသည့္အျဖစ္ကို မျမင္ လူတို႔၌ရွိတတ္သည့္ အတၱဘဝအမွန္ဝါဒ အစြန္းအတိုင္း တိုင္းမ္ႏွင့္ ဒိုင္ဂ်စ္ မဂၢဇင္းႏွစ္ပတ္လည္အလား ထင္မွတ္ႀကီးက်ယ္ေနၾကရာ ငါႏႈတ္ထြက္ေပးမွ ေအးေတာ့မယ္။ သင္တို ့ဆယ့္ေလးငါးေယာက္ေပါင္းမွ ရန္သူငါ့တစ္ေယာက္ကို ေအာင္ႏိုင္မယ္ဆိုလည္း ေပါင္းၾကေပါ့။ ငါ့မွာ ရန္သူမ်ိဳးငါးပါးမက၊ ညမီးကင္းေစာင့္ရန္၊ ည သူမဆီ တစ္ေခါက္ ခ်စ္ခင္သနား ၾကင္နာလြမ္းဆြတ္အံ့ၾသရန္၊ အခ်ိန္ႏွင့္ ဇယားႏွင့္ အလုပ္သင္ႏွင့္ ဝန္ထမ္းဘဝ ဝင္ေရာက္ရန္(မဝင္ရန္) ကိုယ္ပိုင္ကြန္ျပဴတာမွာပဲ လက္ဖက္ရည္ဖိုးရရံု ခိုးကူးသြင္းေပးရန္၊ ရန္အသြယ္သြယ္နဲ ့ကၽြႏ္ုပ္၏ ကြန္ျပဴတာ ေလာေလာဆယ္ ယူပီအက္စ္ထဲက ဘက္ထရီတစ္လံုးလဲရန္။ Please Give ဆိုတဲ ့ရုပ္ရွင္က အခုမွ ထြက္လာတာပါကြာ။ မွတ္တမ္းမွတ္ရာေတြထဲ ျပန္ၾကည့္လို႔ ဓါတ္ပံုအယ္လ္ဘမ္ေတြထဲ ျပန္ၾကည့္လို႔ ငါမင္းအေပၚမွာ ေခတ္အဆက္ဆက္ ဘဝအေကြ႔ေကြ႔ လူမ်ိဳးဘာသာမေရြး ရာေထာင္ခ်ိီ အသိမိတ္ေဆြေတြအေပၚမွာ ငါ့ဘက္က မိတ္ေဆြတို႔ ဝတၱရားပ်က္ကြက္ခဲ့တာရွိရင္ ေထာက္ျပႏိုင္ပါတယ္ အခ်စ္ရယ္။ ဒီေန႔မွာ အဲဒီေကာင္ႀကီး ျပန္ရလိုက္တာက အိမ္မွာေန႔ လည္ေန႔ခင္းဆို တစ္ေယာက္တည္း S.O.A.D ရဲ ့ lonely day ကို Repeat လုပ္ၿပီး အသံကုန္ဖြင့္ နားေထာင္ေနရတာပါပဲကြယ္။


ေမာင္ယုပိုင္






http://www.kaungkin.com/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=42&Itemid=62

ဆယ္စုတစ္ေခတ္ရဲ႕ အလြမ္းမွန္ကူကြက္

(သရုပ္ေဖၚ ပန္းခ်ီ မင္းေက်ာ္ခိုင္)
(၁)

ႏိုင္လြန္ လမ္းမေပၚမွာ ဖိနပ္မပါတဲ့ ေလဟာ ဦးတည္ရာမဲ့ ရွပ္တိုက္ေျပးလႊားေနေလရဲ႕ ဝါၾကန္႔ၾကန္႔ သစ္ရြက္အိုတို႔ ဘဝကို အရႈံးနဲ႔ စြန္႔ခြာခဲ့ရသူမို႔ ေရႊရင္တဆို႔ဆို႔ ေျမေပၚမွာ လူးလွိမ့္လို႔ေပါ့။ ရန္ကုန္ရဲ႕ ေမလ အပူလိႈင္းလံုးေတြ ထ (ေမာင္ေလးေအာင္…) မင္းအတြက္ မင္းအတြက္ ပင့္သက္ ခ်ီေနတာမ်ားလား။ ပူျပင္းရက္စက္တဲ့ ေႏြရဲ႕ရင္ခြင္မွာ မင္းဟာ မင္းခ်စ္တဲ့ ငါတို႔ကို ရက္စက္စိမ္းကားစြာနဲ႔ စြန္႔ခြာသြားခဲ့တယ္ေလ။ ၁၉၇၇ ေမလ ေဟာ ၾကည့္စမ္းပါ ဆယ္စုတစ္ေခတ္ဆိုတဲ့ကာလ မေန႔တစ္ေနကလို အလ်ားတိုတိုကေလးပါလား။ ေမာင္ယဥ္မြန္ ကြယ္လြန္ခဲ့တုန္းက မင္းေရးဖြဲ႔တဲ့ ကဗ်ာမ်က္ရည္ကို အင္အားအျဖစ္ ေျပာင္းပစ္လိုက္တဲ့ ကဗ်ာ မင္းမွတ္မိေနဦးမွာေပါ့။

“ပန္းေတြ

ေၾကြေနဆဲပါ သူငယ္ခ်င္း

ဒါေပမယ့္

ပန္းေတြ ေဝေနဦးမွာပဲ

သူငယ္ခ်င္း” …. တဲ ့

ဟုတ္ေပရဲ႕

မင္းမရွိေတာ့တဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ ကဗ်ာမုန္တိုင္းေတြ ထန္လာတယ္ ကဗ်ာေရစီးေတြ သန္လာတယ္ ဒါေပမယ့္ မင္းေျပာခဲ့သလို ပန္းေတြ ေဝေနဆဲပါ သူငယ္ခ်င္း ….။ ျဖစ္တည္မႈရဲ႕ ေၾကာင္လိမ္ေလွကားေပၚမွာ မင္းခ်စ္ခဲ့တဲ့ ကဗ်ာ ၂၁ ရာစုမွာ ပိုၿပီး က်န္းမာလာဦးမွာပါ။



(၂)

ျမင့္ျမတ္တဲ့၊ ေခါင္းပံုမျဖတ္တဲ့၊ ေသြးစုတ္ မျခယ္လွယ္တတ္တဲ့၊ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္တဲ့ ကဗ်ာဆရာတစ္ေယာက္ ထာဝရ အိပ္စက္နားခိုဖို႔ ေျမဝသုန္ဟာ ေႏြးေထြးယုယစြာနဲ႔ ႀကိဳဆိုဂုဏ္ျပဳခဲ့ တယ္မဟုတ္လား။ “ေရနဲ႔ နာမည္ေရးသူ လဲေလ်ာင္းရာ” ကဗ်ာဆရာ ဂၽြန္ကိရဲ႕ အုတ္ဂူေပၚက စာတန္းဟာ သိပ္ၿပီးေတာ့ ရိုးသားပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေရနဲ႔ နာမည္ကို ကမၸည္းထိုးခဲ့သူေတြဟာ ကက္ပလင္းလို၊ အိုက္စတာေပါင္းလို လူစားေတြ ျဖစ္တယ္။ သူငယ္ခ်င္းလို၊ ညီအစ္ကိုလို၊ ရဲေဘာ္လို၊ ခ်စ္ရတဲ့ ေမာင္ေလးေအာင္ေရ မင္းနာမည္ကို မင္းဟာေရနဲ႔ ေရးသြားခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး ႏွလံုးေသြးနဲ႔၊ ႏွလံုးေသြးနဲ႔ ေရးသြားခဲ့တာပါ။ ေဆြးေနတဲ့ နံရံေပၚမွာ မင္းကဗ်ာ ေရးခဲ့တာမဟုတ္ဘူး။ သံမဏိနံရံေပၚမွာ မင္း ကဗ်ာေရးခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ ရဲေဘာႀကီးေရ ပန္းေတြ ေဝလိုက္ ေၾကြလိုက္၊ ေနဝင္လိုက္ ထြက္လိုက္၊ ေန႔ျဖစ္လိုက္ ညျဖစ္လိုက္၊ မိုးရြာလိုက္ ေနပူလိုက္၊ အမူးေျပလိုက္ မေျပလိုက္နဲ႔ မင္းမရွိေတာ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္ရဲ႕ လြမ္းေမာဖြယ္ အကာလ ပုဇြန္ေတာင္ရဲ႕ ညေနခင္း မသင္းပ်ံ႕ေတာ့ဘူးေလ။





http://www.kaungkin.com/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=42&Itemid=62

အဂၤလန္ နိင္ငံ သရုပ္ေဆာင္သမဂၢ ရာသက္ပန္ အသင္း၀င္ ဇာဂနာ

ပန္းခ်ီ မုတ္သုန္



အဂၤလန္နိုင္ငံEquity လို႕လူသိမ်ားတဲ႕ သရုပ္ေဆာင္မ်ား သမဂၢ က ျမစ္ၾကီးနားေထာင္အတြင္း အက်ဥ္းက်ေနတဲ႕ လူရြင္ေတာ္ ဇာဂနာ ကို

ရာသက္ပန္ ဂုဏ္ထူးေဆာင္အဖြဲ႕၀င္ ဆု ကို ခ်ီးျမင္႕ဘို႕ ဆံုးျဖတ္လိုက္ျပီး လာမဲ႕ တနဂၤေႏြ ေန႕ေမလ ၂၂ ရက္ေန႕လုပ္မဲ႕ သမဂၢ ညီလာခံ မွာ

တရား၀င္ ခ်ီးျမင္႕မယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။



လူရြင္ေတာ္ ဇာဂနာ ဟာ ေလာေလာဆယ္ မွာ ျမစ္ၾကီးနားေထာင္ထဲ မွာ ေထာင္ဒဏ္ ၃၅ ႏွစ္က်ခံေနခဲ႕ရာမွ လြန္ခဲ႕ အပတ္ ျမန္မာနိုင္ငံ

သမၼတၾကီး ဦးသိန္းစိန္ ရဲ႕ သနားၾကင္နာ မွဳေၾကာင္႕ ေထာင္ဒဏ္ တစ္ႏွစ္ ေလ်ာ႕ေပါ႕ခြင္႕ခံစား တာမို႕ ခုဆိုရင္ ၃၄ ႏွစ္ ကို က်ခံ ေနရတယ္လို႕

ေျပာရမွာျဖစ္ပါတယ္။



လူ၇ႊင္ေတာ္ ဇာဂနာ ၁၉၉၅ ဒုတိယ အၾကိမ္ ေထာင္က လြတ္ေျမာက္လာစဥ္ အခါက မေဟသီ မဂၢဇင္း မွ သတင္းေထာက္ နဒီ က ဗိဒီယို ရိုက္ကြင္း တြင္

သြားေရာက္ေမးျမန္းခဲ႕ ေသာ အင္တာဗ်ဴး မွ အေမးအေျဖတခ်ိဴ႕ ကို ေကာင္းကင္စာဖတ္သူမ်ား အတြက္ ကိုဇာဂနာ အလြမ္းေျပ အျဖစ္

ျပန္လည္ ကူးယူ ေဖၚျပအပ္ပါတယ္။

စာတည္းအဖြဲ ့



ေမး ။ ။ဇာဂနာ နဲ႕ ႏွစ္အတန္ၾကာ ေ၀းကြာခဲ႕တဲ႕ အႏုပညာေလာကထဲ ျပန္ေျခလွမ္းခဲ႕ ခ်ိန္မွာ ဘယ္လို ကြာျခားမွဳေတြ ေတြ႕ရျပီး ဘယ္လိုခံစား ခဲ႕ရပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ဇာဂနာဟာ ေျပာင္းလဲမသြားသလို ပရိတ္သတ္ဟာ လည္းေျပာင္းလဲ မသြားပါဘူး။ ဒါေၾကာင္႕ ကြာျခားမွဳ မေတြ႕ရဘူး။ တစ္ခုေတာ႕ရွိတယ္။ ကြ်န္ေတာ္

လုပ္ျပခ်င္တာေတြ ပရိတ္သတ္ဆီ မေရာက္ႏိုငေသးတာပါပဲ။



ေမ။ ။ဇာဂနာ က်င္လည္ခဲ႕တဲ႕ ရတဲ႕လူရႊင္ေတာ္ ဘ၀ကို လြမ္းပါသလား။ ဘယ္လို အလြမ္းမ်ိဴးနဲ႕ လြမ္းပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ကြ်န္ေတာ္ မလြမ္းတတ္ပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္က လေရာင္ေအာက္မွာ ထိုင္ျပီး စမ္းေရစီးသံကိုအေတြးနဲ႕ နားဆင္မယ္႕လူမဟုတ္ဘူး။

စမ္းေခ်ာင္းဆီ အေရာက္သြားမယ္႕ လူပါ။



ေမး။ ။ ေလာေလာဆယ္ က်င္လည္ေနရတဲ႕ ဗီဒီယိုေလာက ကို ေရာ ဘယ္လို သေဘာထားပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ ျမစ္ေရတစ္ခုပါ။ ေရဆင္းခ်ိဴးတဲ႕လူေတြ၊ ငါးမ်ွားတဲ႕လူေတြ ၊အ၀တ္ေလ်ာ္တဲ႕လူေတြ၊ စံုလို႕ပဲ။အညစ္အေၾကးစြန္႕တဲ႕

လူလည္းပါတာေပါ႕ ။ဒါေပမဲ႕ ျမစ္ေရကေတာ႕ စီးဆင္းလ်က္ပါပဲ။



ေမး။ ။ဗီဒီယို ပရိတ္သတ္အေပၚ ဘယ္လို ေစတနာမ်ိဴးနဲ႕ အလုပ္လုပ္ေနတယ္ ဆိုတာ သိပါရေစ။

ေျဖ။ ။ ကြ်န္ေတာ္ ေစတနာကေတာ႕ တစ္ခုတည္းပါ။ '' က်န္ခဲ႕ေစခ်င္တယ္'' ဒါပါပဲ။



ေမး။ ။ဒီေန႕ေခတ္မွာ အျငိမ္႕မင္းသမီး တစ္ေယာက္ရဲ႕ ရပ္တည္မွဳ ဘ၀ပီျပင္ဘို႕ ဘယ္လိုအရာေတ ြလိုအပ္မယ္ဆိုတာ ။

ထိုအတူ လူရြင္ေတာ္ တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ရပ္တည္ဘို႕ ဘာေတြ လိုအပ္မယ္ ဆိုတာ ေတြးမိသေလာက္ေျပာျပပါဦး။

ေျဖ။ ။ မင္းသမီးပဲျဖစ္ျဖစ္ လူရႊင္ေတာ္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ရပ္တည္မွဳ ဘ၀ပီျပင္ဖို႕ ကေတာ႕ ယံု ၾကည္မွဳ နဲ႕ ဇြဲ ပါပဲ။



ေမး။ ။ဇာဂနာေျပာခ်င္တဲ႕ ဇာဂနာ အေၾကာင္း လို႕ ေခါင္းစဥ္ေပးလိုက္မယ္ ဆိုရင္ ဘာေတြေျပာမလဲ။

ေျဖ။ ။ခက္ေတာ႕ခက္တယ္ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္က သိပ္မေျပာခ်င္ဘူး။ လုပ္ျပခ်င္တယ္။ ကြ်န္ေတာ္အေၾကာင္းကို ကြ်န္ေတာ္ သားေတြ

ေျမးေတြ။ ျမစ္ေတြ က ေျပာက်န္ရစ္ေစခ်င္တယ္။ အဲဒါကြ်န္ေတာ္ ရဲ႕ အတၱ ပဲ။



ေမး။ ။ လူရႊင္ေတာ္ ဘ၀မွာ ဘယ္လိုဒုကၡ ေတြၾကံဳေတြ႕ခဲ႕ရပါသလဲ။ အဲဒီအခက္အခဲေတြ အေပၚ ဘယ္လိုသေဘာထားပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ေအာင္ျမင္ေအာင္ၾကိဳးစားတဲ႕ လူတိုင္းမ်ာ အခက္အခဲေတြ နဲ႕ ရင္ဆိုင္ၾကရမွာပဲ။အေျဖရွာရင္း အိပ္ေမာက်ေနတဲ႕ သူေတြ ၊

တက္က်ိဴး သြားတဲ႕လူေတြ ဒုနဲ႕ေဒးပါ။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ႕ ျဖစ္ျမဲ ဓမၼတာလို႕ သေဘာထားပါတယ္။ ရင္ဆိုင္ဘို႕ က ကိုယ္႕တာ၀န္

ပဲ။လူ႕ဘ၀ဟာ သခ်ၤာ မဟုတ္တဲ႕ အတြက္ ေနာက္ဆံုးထြက္သက္မွာ အေျဖ (တစြန္းတစ)ေတာ႕ရေကာင္းပါရဲ႕။



ေမး။ ။ဇာဂနာ ေနာက္ထပ္ဆယ္နွစ္အတြင္း ဘာေတြလုပ္ခ်င္ေနဦးမယ္။ ဘာေတြျဖစ္ေနဦးမယ္ဆိုတာ ျမည္းစမ္းပါရေစလား

ေျဖ။ ။ေသခ်ာေတာ ကတာ႕ ကြ်န္ေတာ္ဟာ အတၱ ကိုမပယ္နိုင္တဲ႕ လူတစ္ေယာက္ပါ။ေဒါသေရာ ေလာဘေရာ ေမာဟေရာ အကုန္လံုးရွိတယ္။

ဒါေၾကာင္႕ ေနာက္ဆယ္နွစ္၊ ႏွစ္ ႏွစ္ဆယ္၊ ႏွစ္ သံုးဆယ္ စသည္ျဖင္႕ေပါ႕ေလ.... ကြ်န္ေတာ္ဟာ ကြ်န္ေတာ္ အတြက္၊ ကြ်န္ေတာ္သမိုင္း အတြက္

ကြ်န္ေတာ္႕ လိပ္ျပာ အတြက္ '' သန္႕ '' မယ္႕ အလုပ္ေတြ ေရြးလုပ္သြားပါမယ္။ တကယ္လို႕ ေနာင္ႏွစ္ဆယ္ မွာ ကြ်န္ေတာ္ အသက္ရွိေနေသးရင္

ဆံုၾကေသးတာေပါ႕၊ အသက္အရြယ္ကလည္း ပါးစပ္ကို ေဘာင္ခတ္ႏိုင္ပါတယ္ဗ်ာ။

(ဘာေၾကာင္႕လည္းဆိုေတာ႕ ကြ်န္ေတာ္တို႕ လိုလူေတြရဲ႕ စကားဟာ ႏွစ္အကန္႕အသတ္၊ နယ္နမိတ္တခုေပါ႕ ။အဲဒီေလာက္ပဲ မွန္တတ္တယ္။

အေတြးအေခၚေတြ အယူအဆေတြ ဘယ္လိုပဲထုတ္ထုတ္ ဆယ္စုႏွစ္ေတြ ေက်ာ္လာရင္ မီးပံု ရွိဳ႕ရတာေတြ ျဖစ္လာတတ္တာပဲ။

ျမတ္စြာဘုရား ရဲ႕ စကားကလြဲ လို႕ ဘယ္စကားမွ အျမဲ မမွန္ပါဘူးဗ်ာ ။)







http://www.kaungkin.com/

ေတာင္အေမရိကသြားခ်င္တယ္

စပိန္စကားမတတ္ေပမယ့္
ေပၚတူဂီစကားမတတ္ေပမယ့္
ေတာင္အေမရိကကိုသြားခ်င္တယ္ …
ေအာက္တိုဗီယိုပါ့ဇ္ရဲ႕ ကဗ်ာေတြ
အက္ေဆးေတြကို သေဘာက်လို႔
ကာလို႔စ္ဆန္တားနားရဲ႕
ဂစ္တာသံကို သေဘာက်လို႔ …

စပိန္စကားမတတ္ေပမယ့္
ေပၚတူဂီစကားမတတ္ေပမယ့္
ေတာင္အေမရိကကိုသြားခ်င္တယ္ …

ေခ်ေဂြဗားရား က်ဆံုးခဲ့တဲ့
ဘိုလီးဗီးယားေတာတြင္းတေနရာကို
သြားၾကည့္ခ်င္တယ္
မကၠဆီကို စီးတီးက ကေဖးတခုမွာ
ဂါစီယာမားကြက္ဇ္နဲ႔
အထီးက်န္ႏွစ္တစ္ရာအေၾကာင္း
ေမးၾကည့္ခ်င္တယ္
ျဗဴႏိုေအရီမွာ မာရာဒိုနာနဲ႔ေတြ႔ၿပီး
လာမယ့္ ကမၻာ့ဖလားအေၾကာင္း
စကားေကာင္းမယ္ …

မက္ဒရစ္ေရာက္ရင္ နီ႐ူဒါေနခဲ့တဲ့အိမ္ကို
လိုက္ရွာမယ္
ၿပီးေတာ့ … သူ႔ရဲ႕ကဗ်ာေတြျပန္ဖတ္မယ္
ဗင္နီဇြဲလားက ေရနံတြင္းအလုပ္သမားေတြနဲ႔
ဗ်စ္ရည္ခါးခါးကို အတူေသာက္မယ္ …

ရီယိုၿမိဳ႕က ကပြဲ႐ံုေတြမွာ
ကေခ်သည္မေတြရဲ႕ ဆမ္းဗားအက ၾကည့္မယ္ …

ပီ႐ူးေ႐ႊတြင္းက အလုပ္သမား ကဗ်ာဆရာေတြနဲ႔
ဂလိုဗယ္လိုက္ေဇး႐ွင္းအေၾကာင္းေဆြးေႏြးခ်င္တယ္
႐ီယိုဒီဂ်ေန႐ိုက မူလတန္းေက်ာင္းေတြမွာ
ဘရာဇီးကေလးေတြ
ေဘာလံုးကစားတာသြားၾကည့္မယ္
ဟာဗားနားမွာ ဟာဗားနားေဆးျပင္းလိပ္ကိုခဲၿပီး
ဂလိုရီယာအိစ္ဖန္းရဲ႕ သီခ်င္းေတြနားေထာင္မယ္ …

စပိန္စကားမတတ္ေပမယ့္
ေပၚတူဂီစကားမတတ္ေပမယ့္
ေတာင္အေမရိကကိုသြားခ်င္တယ္ …

ကိုလံဘီယာေရာက္ရင္ မာဖီးယားေတြကို
ေသသြားတဲ့
သူငယ္ခ်င္းေဆးသမားေတြအေၾကာင္းေျပာျပမယ္

စပိန္စကားမတတ္ေပမယ့္
ေပၚတူဂီစကားမတတ္ေပမယ့္
ေတာင္အေမရိကကိုသြားခ်င္တယ္ …

ဂ်နီဖာလိုပက္ဇ္ေရ …
ငါ့ကိုေလယာဥ္လက္မွတ္
ျမန္ျမန္၀ယ္ပို႔လိုက္ပါေတာ့။

(ၾကည္ေမာင္သန္း)
အလယ္႐ိုးမ ေခတ္ေပၚကဗ်ာဆု (၂၀၀၅)’ ရတဲ့ ‘ေတာင္အေမရိကကိုသြားခ်င္တယ္’ ကဗ်ာ

ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ေတာ္႐ုံတန္႐ုံအဓိပၸာယ္

သစ္ပင္ေတြၿငိမ္သက္
ေလကလဲၿငိမ္သက္
ငါ့မွာသာငွက္တစ္ေကာင္လုိဂနာမၿငိမ္
စာကေလးေတြရဲ႕ ခြန္းတုံ႕သံကုိၾကားမွ
အတၱဘ၀မွန္ကုိ ေအာက္ေမ့ဆင္ျခင္မိရဲ႕

ငယ္ငယ္တုန္းကမွားခဲ့တယ္
ႀကီးလာေတာ့လြဲခဲ့တယ္
ေသကာနီးေတာ့ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိ
၀ိမုတၱိေကာင္းကင္မွာ ပ်ံသန္းဖုိ႕
အေတာင္အလက္ကမစုံ
ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကုိယုံခဲ့တယ္
ဒုကၡသစၥာကုိယုံခဲ့တယ္
ေငြကုိေတာ့ မယုံတစ္၀က္ယုံတစ္၀က္
သံသရာက ညႇီေစာ္နံေနၿပီ
အဲဒီပန္းပုကုိ ဘယ္ဟင္းလင္းျပင္မွာထားမလဲ
ပန္းပုမွာကုိက ဟင္းလင္းျပင္ရွိၿပီးသားပါ

႐ူးခ်င္ေယာင္ေဆာင္လုိ႕ရတယ္
အိပ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္လုိ႕ရတယ္
ဒါေပမဲ့ေသခ်င္ေယာင္ေဆာင္လုိ႕မရဘူး
ငါ့ရဲ႕ျဖစ္တည္မႈကုိ သတ္မွတ္ဖုိ႕
ႏုိင္ငံသားကဒ္ျပားတစ္ခုပဲရွိတယ္
ခုခ်ိန္ထိ မိသားစုသန္းေခါင္းစာရင္းထဲက
႐ုန္းမထြက္ႏုိင္ေသး
ငါ့ရဲ႕ ေရြ႕ေျပာင္းပုံစံ
ဘယ္ေန႕မ်ားဘယ္သူ႕ထံေရာက္မွာလဲ

ဖ်ာတစ္ခ်ပ္ေပၚက ငရဲကုိသိခဲ့ၿပီ
ဖိနပ္တစ္ရံေပၚက ငရဲကုိသိခဲ့ၿပီ

တစ္ေန႕ထမင္းႏွစ္နပ္စားသလုိ
တစ္ေန႕ကဗ်ာႏွစ္ပုဒ္ဖတ္လုိ႕ မလုိအပ္ဘူးလား
ေခတ္ႀကီးတစ္ခုလုံးအေၾကာေပးထားလုိက္ခ်င္တယ္
သတင္းနဲ႕နည္းပညာ ေခတ္ႀကီးၿပီးရင္
ကဗ်ာေခတ္ႀကီး မလာဘူးလုိ႕ဘယ္သူေျပာႏုိင္မလဲ။ ။

ၾကည္ေမာင္သန္း
ကဗ်ာ ၁၀၀ ႏွင့္ ကဗ်ာဆရာကြယ္လြန္ျခင္း

က်ားနာတစ္ေကာင္ရဲ႕အတၳဳပၸတၱိ

ကုိယ့္က်န္းမာေရး ကုိယ္မယုံရတဲ့ဘ၀မွာ
ေနာက္ထပ္ ဘာကုိ ယုံရဦးမွာလဲ။

စာလုံးေတြကုိ စုပ္ယူရင္း
လူျဖစ္ေအာင္လုပ္ခဲ့ရ
ပီပီသသေတာ့လည္း မဟုတ္ပါဘူး။

ေန႕စဥ္နဲ႕အမွ် ၀တၱရားေတြ ထူထပ္ဖိစီး
ၾကာလာေတာ့ ၀ဋ္ေႂကြးေတြျဖစ္
ေဟာဒီနာက်ည္းဖြယ္ႏွစ္ေတြအတြင္း
ျငင္းဆန္ခဲ့ရတာ ခပ္မ်ားမ်ား
လက္ခံႏုိင္စရာ နည္းပါးလြန္းတယ္။

တခ်ဳိ႕လူေတြအတြက္ လိုအပ္ခ်င္ လုိအပ္လိမ့္မယ္
လက္၀တ္ရတနာ
ဒါမွမဟုတ္ အားျဖည့္အခ်ိဳရည္
ဒါမွမဟုတ္ ယာဥ္ေမာင္းလုိင္းစင္။

ကၽြန္ေတာ့္အတြက္
အေရးတႀကီး လုိအပ္ေနတာ မ်က္ရည္
ကုိယ့္မ်က္ရည္ ကုိယ္ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနခဲ့တာ
ႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ ၾကာၿပီ။

ရန္ကုန္ရဲ႕ ေျမေအာက္ေလာကမွာ က်င္လည္ခဲ့သူတစ္ေယာက္
အေရွ႕ေတာင္အာရွက ဖြံ႕ၿဖိဳးဆဲ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕မွာ
ခႏၶာကုိယ္သာ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံႏုိင္ခဲ့။

သက္တမ္းေတြကုိ ဘာနဲ႕တုိင္းတာၾကမလဲ
ပတ္သတ္ဖူးခဲ့တဲ့ မိန္းမေတြနဲ႕လား
ရွာေဖြခဲ့သမွ် ေငြစကၠဴေတြနဲ႕လား
သတင္းစာေတြနဲ႕ပဲလား။

ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့လည္း
ကုိယ့္နာမည္ေရွ႕မွာ ဘာမွ မရွိ
ကုိယ့္နာမည္ေနာက္မွာလည္း ဘာမွ မရွိ
ပကတိ အထီးက်န္မႈမွာ
ေလသံကုိ ေလွ်ာ့ခ်ထားခဲ့ပါတယ္။

ညက
စပါတာကတ္ကုိ ျပန္ဖတ္တယ္
သီခ်င္းေတြကုိ တ၀တၿပဲ ထုိင္ေသာက္တယ္
ကုိယ့္ကုိကုိယ္ သစၥာေဖာက္ဖုိ႕ ႀကိဳစားၾကည့္တယ္
(ဒါေပမယ့္ မေအာင္ျမင္ပါဘူး)။

ခုေတာ့
ဆုိင္းဘုတ္ေတြၾကားမွာ
မင္းေရာ ငါပါ အသက္႐ႈမွားခဲ့ၾကၿပီ

ၾကည္ေမာင္သန္း
ဇန္န၀ါရီ ၁၉၉၇
သရဖူ
ကဗ်ာ ၁၀၀ ႏွင့္ ကဗ်ာဆရာကြယ္လြန္ျခင္း

ဒီႏွစ္အတြက္ သံေ၀ဂ

ဒီႏွစ္
ဒီႏွစ္ထဲမွာ
ကၽြန္ေတာ္ အသက္တစ္ႏွစ္ပုိႀကီးခဲ့
ခႏၶာကုိယ္မွာ အေလးခ်ိန္တုိးခဲ့
ၿငီးေငြ႕ဖြယ္ရာ အထီးက်န္မႈထဲမွာ
စီးကရက္လည္းျဖတ္ႏုိင္ခဲ့။

ဒီႏွစ္ထဲမွာပဲ
သစ္ေတာေတြေပၚတည္ေနတဲ့ ဘ၀ေတြကုိျမင္ခဲ့ရ
စက္႐ုံေတြေပၚတည္ေနတဲ့ ဘ၀ေတြကုိျမင္ခဲ့ရ
ကင္မရာေတြေပၚတည္ေနတဲ့ ဘ၀ေတြကုိ ျမင္ခဲ့ရ။

ဒီႏွစ္ထဲမွာပဲ
အာ႐ွက်ားေတြရဲ႕ ပါးစပ္ထဲက အမဲသားတစ္ဖက္
သြားၾကားညပ္တာကုိ ျမင္ခဲ့ရေပါ့။

ဒီႏွစ္
ဒီႏွစ္ထဲမွာ
မုိးႀကီးေရလွ်ံမႈေတြကုိ ႀကံဳေတြခဲ့
ေလထုညစ္ညမ္းမႈနဲ႕ ပက္ပင္းတုိးခဲ့
ေငြေၾကးကေမာက္ကမျဖစ္မႈနဲ႕လည္း ရင္ဆုိင္းခဲ့။

ဒီႏွစ္ထဲမွာပဲ
အေရးႀကီးတဲ့ ကိစၥေတြရွိေနရဲ႕
သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ထိန္းသိမ္းဖုိ႕လည္း အေရးႀကီးတာပဲ
လူ႕ဂုဏ္သိကၡာနဲ႕အညီေနထုိင္ဖုိ႕လည္း အေရးႀကီးတာပဲ
ေရတြက္စရာ ေငြစကၠဴေတြရွိဖုိ႕လည္း အေရးႀကီးတာပဲ

အိမ္နဲ႕ေ၀းေနၾကသူေတြ
ကုိယ့္အိမ္ကုိ ျပန္ေရာက္ဖုိ႕လည္း အေရးႀကီးတာပါပဲ။

ဒီႏွစ္ထဲမွာပဲ
ဗာဆာခ်ီ၊ ဒုိင္ယာနာ၊ မာသာထရီဇာ
ဂၽြန္ဒင္ဗာ၊ ဟာ႐ုိးေရာ္ဘင္
တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္
ေသမင္းက
ဘ၀ေတြကုိ တစ္ဇြန္းခ်င္းေသာက္လုိ႕ေနရဲ႕။

ဒီႏွစ္
ဒီႏွစ္ထဲမွာ
အက္စပရင္ေဆးျပားေတြ ႏွစ္တစ္ရာျပည့္ခဲ့တယ္။
ႏု-အက္တလီစာခ်ဳပ္ ႏွစ္ငါးဆယ္ျပည့္ခဲ့တယ္။


ဒီႏွစ္
ဒီႏွစ္ကေတာ့
ျမစ္ေရေတြလုိ စီးဆင္းသြားေလရဲ႕။

ၾကည္ေမာင္သန္း
ဇန္န၀ါရီ ၁၉၉၈
ရနံ႕သစ္
ကဗ်ာ ၁၀၀ ႏွင့္ ကဗ်ာဆရာကြယ္လြန္ျခင္း

ဒီပရဂၤ

ပုံျပင္ထဲက ၿမိဳ႕လည္းမဟုတ္
ဒ႑ာရီထဲက ၿမိဳ႕လည္းမဟုတ္
ရာဇ၀င္ထဲက ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕
ပုဂံေခတ္ထဲက ရွိတဲ့ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕
လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း ၇၀၀ေက်ာ္တည္းက ရွိတဲ့ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕
သမုိင္း၀င္ ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕။

ဒီၿမိဳ႕ကုိ ကတူးလူမ်ဳိးေတြ တည္ေထာင္ခဲ့တယ္
အေလာင္းစည္သူမင္း
တုိင္းခန္းလွည့္လည္ရင္း
ေျမာက္ဘက္အရပ္အေရာက္
အေရွ႕ဘက္ကနတ္ေတြ ဆိတ္ေယာင္ေဆာင္
ေရေသာက္မယ့္ဟန္ ျမည္သံေပးတာကုိ အစြဲျပဳလုိ႕
ဒီၿမိဳ႕ ဒီနာမည္တြင္ခဲ့ရ။

အေရွ႕မွာ ဧရာ၀တီ
အေနာက္မွာ ခ်င္းတြင္း
မနီးေ၀းမွာ မူးျမစ္နဲ႕
စုိက္ပ်ဳိးေရးလုပ္ငန္းေတြ ျဖစ္ထြန္းခဲ့တယ္။
သာသနိက အေဆာက္အအုံေတြေပါမ်ား
ရဟန္းပညာရွိ လူပညာရွိေတြ ထြန္းကား
တျခားၿမိဳ႕ေတြနဲ႕ စီးပြားကူသန္းသြားလာဖုိ႕ လြယ္ကူ
ဘုိးေတာ္ဘုရားလက္ထက္ စစ္တမ္းေတြအရ
အစည္ကားဆုံးၿမိဳ႕ ၁၂ၿမိဳ႕ထဲက ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕။
အေလာင္ဘုရားလက္ထက္မွာ
အိမ္ေရွ႕စံ ေနာင္ေတာ္ႀကီး ဒီၿမိဳ႕ကုိစားရ
ဘုိးေတာ္ဘုရားလက္ထက္မွာ စစ္သူႀကီး မဟာဗႏၶဳလ
ေနမ်ဳိးသူရ ရဲေခါင္ဘြဲ႕နဲ႕ ဒီၿမိဳ႕ရဲ႕ၿမိဳ႕၀န္
ဘုံခန္းပ်ဳိ႕ဆရာ အရွင္အဂၢသမာဓိ
စစ္သူႀကီး မဟာဗႏၶဳလ
မုံတုိင္ပင္ ဆရာအရွင္၀ံသ
အတုလ ဆရာေတာ္ အရွင္ယသ
ျမသိန္းတန္ ဆရာေတာ္အရွင္ဇိန
အယူေတာ္မဂၤလာဦးႏုိး
ဒါ ဒီၿမိဳ႕သား ပုဂၢိဳလ္ေက်ာ္ေတြ

ဒီၿမိဳ႕မွာ
မင္းတုန္းမင္းကုိ ပုန္ကန္ျခားနားတဲ့
ပတိမ္းမင္းသား ခုိလႈံခ့ဲဖူးတယ္
ဒီၿမိဳ႕ကေန
ေကာက္က်စ္ယုတ္မာတဲ့ ၿမိဳ႕၀န္ဦးမွန္း
ေအာက္ျပည္ကုိ ထြက္ေျပးခဲ့ရတယ္
ဒီလုိနဲ႕
ဒီၿမိဳ႕မွာ
သူရဲေကာင္းေတြ ေပ်ာက္ဆုံးခဲ့ရတယ္
ဒီၿမိဳ႕မွာ
သစၥာေဖာက္ေတြ အေတာင္ေပါက္ခဲ့ၾကတယ္
ဒီၿမိဳ႕မွာ
လူငယ္ေလးတစ္ေယာက္
သူ႕ဆိုင္ကယ္ က်ေပ်ာက္ခဲ့ရတယ္
ဒီၿမိဳ႕မွာ
အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္
ေသကံမေရာက္ သက္မေပ်ာက္ျဖစ္ခဲ့ရတယ္
ဒီၿမိဳ႕မွာ
အံႀကိတ္ရ တက္ေခါက္ရတဲ့
အျဖစ္အပ်က္ေတြ ရွိခဲ့တယ္။
တစ္ေန႕ေတာ့
မုိးနည္းတဲ့ ဒီေဒသ
ေဆာင္းတြင္းအခါ သမယမွာ
မုိးရြာဖုိ႕ မဆုိထားနဲ႕
မုိးအုံ႕ဖုိ႕ေတာင္ အေၾကာင္းမရွိေပမဲ့
႐ုတ္တရက္ မုိးႀကီးရြာခ်လုိက္တယ္
ဆင္ေျခရာေတြေတာင္
တိမ္ေကာပေပ်ာက္သြားေအာင္ရြာတဲ့ မုိးမုိ႕
အညာအေခၚ ဆင္ရာတိမ္းမုိးတဲ့ေလ။

မုံရြာ-ေရဦးလမ္းကုိ ျဖတ္သန္းရင္း
ဒီၿမိဳ႕ကုိ ကားေပၚက လွမ္းၾကည့္မိတဲ့အခါ
အတိတ္တေစၦက ငါ့ကုိ ေျခာက္လွန္႕ေနေလရဲ႕။ ။

ၾကည္ေမာင္သန္း
ခ်ယ္ရီမဂၢဇင္း၊ဇြန္လ၊၂၀၀၈

မိုးရြာေသာေန႔တစ္ေန႔ စာစီစာကံုး

_______________________________________________________________________

မိုးေတြ ရြာေနတယ္။ မိုးသံေတြေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ ႏိုးလာတယ္။ မိုးက သည္းသည္းမဲမဲ ရြာေန တာေၾကာင့္ အခန္းတြင္းမွာရွိတဲ့ အလင္းေရာင္က အရင္ မနက္ေတြထက္ အံု႔ဆိုင္းေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီအခန္းေလးထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္ ေနလာခဲ့တာ ႏွစ္နဲ႔ခ်ီေနျပီ ဆိုေတာ့ အခန္းထဲကို ေရာက္ေနတဲ့ အလင္းေရာင္ကို ကြ်န္ေတာ္ အိပ္ယာကမထဘဲ မ်က္လံုးေလး ေမွးစင္းၾကည့္ရံုနဲ႔ ဘယ္အခ်ိန္ေလာက္ ရွိျပီလဲဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္ ခန္႔မွန္းႏိုင္တယ္။ ပံုမွန္အတိုင္းဆို ကြ်န္ေတာ္ ဒီအခ်ိန္ အိပ္ယာက မထေသးဘူး။ ဒါေပမယ့္ တျခားဘာသံမွ မၾကားရေလာက္ေအာင္ ရြာေနတဲ့ မိုးသံက ကြ်န္ေတာ့္ကို ျပန္အိပ္လို႔ မရေအာင္ သိစိတ္ကို ႏိုးဆြလိုက္တယ္။ အိပ္မက္ကမၻာထဲ ျပန္ ေရာက္သြားေအာင္ အနားယူခ်င္ေနတဲ့ စိတ္နဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ကို ႏိုးၾကားေနတဲ့ သိစိတ္က အႏိုင္ယူ သြားပံုရတယ္။ ဒီလို အႏိုင္ရ ေလာက္ေအာင္ ကြ်န္ေတာ့္ အသိစိတ္ေတြကလည္း ၾကားေနတဲ့ မိုးသံ ေလသံေတြနဲ႔ အျပိဳင္ စဥ္ဆက္မျပတ္ ဆူပြက္ လာတာေၾကာင့္ ျဖစ္မယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမိဳ႕မွာ ခု ရက္ပိုင္းအတြင္း မိုးေတြ ရြာေနတယ္။ မိုးေတြ ရြာေနတယ္လို႔ ဆိုရတာက မိုးရာသီ ေရာက္ မေရာက္ဆိုတာ မေသခ်ာလို႔ပဲ။ တကယ္ေတာ့ ဒီရက္ပိုင္းေတြဟာ ေႏြရာသီလို႔ ဆိုရင္ ပိုမွန္လိမ့္မယ္။ ေန႔ခင္းပိုင္းေတြမွာ ေနဟာ က်ဲက်ဲေတာက္ ပူေနသလို ညပိုင္း ေတြမွာ လည္း အပူခ်ိန္က ျမင့္တက္ ေနတတ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခု ထူးျခားတာက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမိဳ႕မွာ တစ္ရက္ျခား တစ္ႀကိမ္ေလာက္ မိုး ရြာသြန္းေလ့ ရွိတယ္။ ရြာတဲ့ အခါတိုင္းလည္း စိုစြတ္ ေအးျမသြားတဲ့ အထိ ရြာေလ့ရွိတယ္။ အနည္းဆံုးေတာ့ အပူခ်ိန္ ေလ်ာ့သြားေအာင္ အထိ ရြာ သြန္းေလ့ရွိတယ္။ လူေတြလည္း ေႏြေရာက္ျပီ ေျပာလိုက္ မိုးက်ျပီ ေျပာလိုက္ ေတာ္ၾကာ ေႏြ မကုန္ေသး ေျပာလိုက္နဲ႔ ျဖစ္ေနတယ္။

ကမၻာႀကီးရဲ႕ တခ်ိဳ႕ ေနရာေတြမွာ ငလ်င္ေတြ လႈပ္ေနတယ္၊ ဆူနာမီေတြ ျဖစ္ေနတယ္။ တခ်ိဳ႕က ၂၀၁၂ ရုပ္ရွင္ မွန္ျပီလို႔ ဆိုေနၾကတယ္။ အဲဒါက ျပည္ပ ရုပ္သံ လိႈင္းတခ်ိဳ႕က ထုတ္လႊင့္ ေနတဲ့ သတင္းေတြကို ၾကည့္ျပီး ေျပာတာ ေနမွာပါပဲ။ ကြ်န္ေတာ္လည္း လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ တစ္ဆိုင္က တီဗြီ ဖန္သားျပင္မွာ ၾကည့္လိုက္ရတယ္။ ေမာ္ေတာ္ကားေလးေတြ ေရထဲမွာ ေမွ်ာပါေနတာ။ ဒီျမင္ကြင္းမ်ိဳးက ၂၀၁၂ ရုပ္ရွင္အျပင္ ေဟာလိဝုဒ္က ကမၻာဖ်က္ ရုပ္ရွင္ေတြမွာ အစဥ္အျမဲ ပါေလ့ရွိတဲ့ ဇာတ္ဝင္ခန္းနဲ႔ တူေန တာကိုး။ ဂ်ပန္ေတြကေတာ့ သူတို႔ဆီက ေဂၚဇီလာ ရုပ္ရွင္ကို ပို သတိရလိမ့္မယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ေဂၚဇီလာဆိုတဲ့ ဇာတ္ေကာင္ကို အဖ်က္ စြမ္းအား ႀကီးမားလွတဲ့ ႏ်ဴကရီးယား လက္နက္ေတြရဲ႕ နိမိတ္ပံုတစ္ခု အျဖစ္ တင္စား သံုးစြဲျပီး ရည္ရြယ္ ရိုက္ကူး ခဲ့ၾကတာလို႔ သိရလို႔ပဲ။ ႏ်ဴကရီးယား လက္နက္ စမ္းသပ္ရာက ဓါတ္ေငြ႕ အဆိပ္သင့္ျပီး မတရား ႀကီးထြားလာတဲ့ ပုတ္သင္စိမ္းႀကီးက ဂ်ပန္ျမိဳ႕ထဲက တိုက္တာ အေဆာက္အဦေတြ အဏုျမဴ လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အား ေပးစက္ရံုေတြ ရထားေတြ ကားေတြ တံတားေတြကို အဆင္ အျခင္မဲ့စြာ ဖ်က္စီးျပခဲ့တာ အားလံုး သိျပီးသားပဲ မဟုတ္လား။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ရက္ပိုင္းမွာ ကမၻာနဲ႔ နီးကပ္လာတဲ့ လ(စူပါမြန္း) ေၾကာင့္လို႔ ဆိုတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း စေနၿဂိဳဟ္ ေဖါက္ ျပန္မႈနဲ႔ လဆုပ္ရက္ တိုက္ဆိုင္တာေၾကာင့္လို႔ ဆိုတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း လာနီညာ အက်ိဳး သက္ ေရာက္မႈေၾကာင့္လို႔ ဆိုတယ္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ခုနကေျပာသလို ၂၀၁၂ ရုပ္ရွင္ထဲက မာယာေခတ္ ေဟာစာတမ္း အတိုင္း ျဖစ္လာတာပဲလို႔ ဆိုၾကတယ္။

လူေတြဟာ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုခုကို ေတြ႕ႀကံဳရတိုင္း မိမိနဲ႔လက္လွမ္းမီရာ သိမႈ၊ နီးစပ္ရာ ယံုၾကည္မႈ၊ ဒါမွ မဟုတ္ရင္ လတ္တေလာ ကာလ ေဒသ ပေယာဂ အကန္႔အသတ္ တစ္ခု အတြင္းမွာ ပူပူေႏြးေႏြး ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ မိမိ ခံစားခ်က္ေတြနဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္ တံု႔ျပန္ တတ္ၾကတာပဲ မဟုတ္လား။ မိုး တစိမ့္စိမ့္ ရြာေနတဲ့ မနက္ခင္းမွာ အပူအပင္ ကင္းစြာ ႏိုးထလာရတဲ့ ျမန္မာျပည္ ေတာင္ဖ်ားပိုင္း ျမိဳ႕နယ္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ္လို လူတစ္ေယာက္ အဖို႔ေတာ့ ခုနက ကမၻာပ်က္ ေနတဲ့ ကိစၥေတြထက္ ကိုယ္နဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ အလြမ္းနာေတြ ထၾကြဖို႔ အလြယ္တကူ ျဖစ္လာ ရတာ ေနမွာပဲ။ သတင္းေတြ မီဒီယာေတြ လူေတြ ဘယ္လိုပဲ ဆိုဆို ဘာေတြပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကြ်န္ ေတာ္တို႔ ဆီမွာေတာ့ ေျမျပင္ေရာ ေရျပင္ပါ ပံုမွန္အတိုင္းပဲ။ ေျပာင္းလဲ ေဖါက္ျပန္တဲ့ အရိပ္ အေယာင္ တစ္ခုမွ မေတြ႕ရဘူး။ တိတိက်က် ဆိုရရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမိဳ႕မွာေပါ့ေလ။ နည္းနည္း ထူးျခားတာ ဆိုလို႔ အခု ရက္ပိုင္းေတြမွာ မိုးရြာတာေလာက္ပဲ။ ညေနပိုင္း ညဦးပိုင္းေတြမွာ မိုးက သဲသဲမဲမဲ ရြာေလ့ရွိတယ္။ ကြ်န္ေတာ္က ကြ်န္ေတာ္ အိပ္ယာဝင္ခ်ိန္နဲ႔ မနက္အိပ္ယာ ထခ်ိန္ ေတြမွာ ရြာမယ့္ မိုးကို ေစာင့္ေနမိတယ္။ ဒီလို အခ်ိန္ေတြမွာ ရြာတာက မိုးရာသီနဲ႔ ပိုတူတယ္၊ မိုးရာသီ ပိုပီသတယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ ထင္တယ္။ ျပီးေတာ့ ဒီလို မိုးရာသီ ပီပီသသ ျဖစ္ေအာင္ ရြာသြန္းတဲ့ မိုးက အလြန္ ၾကာျမင့္ခဲ့ျပီ ျဖစ္တဲ့ အတိတ္ ကာလေတြတုန္းက မိုးရာသီေတြမွာ ျဖစ္ ပ်က္ခဲ့တဲ့ အမွတ္သညာေတြထဲက အျဖစ္အပ်က္ေတြနဲ႔ တိုက္ရိုက္ ဆက္သြယ္ ေပးလို႔ပါပဲ။

ကြ်န္ေတာ့္ မွတ္ဥာဏ္ ဖလင္ျပားထက္မွာ ထင္က်န္ ေနေသးတဲ့ အတိတ္ပံုရိပ္ေတြက တစ္ကြက္ ျပီးတစ္ကြက္ မိုးသံ ေလသံ ေနာက္ခံနဲ႔ အသံတိတ္ ရုပ္ရွင္ဆန္ဆန္ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ အတြင္းပိုင္း တစ္ေနရာမွာ ျပသေနတယ္။ အတြင္းပိုင္းလို႔ ဆိုရတာက မ်က္လံုးက တဆင့္ တိုက္ရိုက္ျမင္တာ မဟုတ္တဲ့ ျမင္ကြင္းေတြကို ခႏၶာကိုယ္ အတြင္းပိုင္းရဲ႕ ဘယ္ေနရာေတြမွာ ဘယ္လို လက္ခံျပီး ျပန္ျမင္ေနသလဲ အတိအက် မေျပာႏိုင္လို႔ပဲ။ ဒီေန႔လို ကြ်န္ေတာ္တို႔ အိမ္ ေခါင္မိုးေပၚမွာေရာ အိမ္ပတ္ဝန္းက်င္က ေရတံေလွ်ာက္ေတြ ေခါင္မိုးေတြ တံစက္ျမိတ္ေတြေပၚမွာေရာ မိုးစက္ မိုးေပါက္ က်ေရာက္သံေတြ ၾကားေန ရတုန္းမွာ၊ ဒီေန႔နဲ႔ ထပ္တူ ေအးစိမ့္ အံု႔ဆိုင္း ေနတဲ့ မနက္ခင္း အေငြ႕အသက္ေတြ ၾကားမွာ ကြ်န္ေတာ္ဟာ အိပ္ယာက မထခ်င္ ထခ်င္နဲ႔ ထ အျဖဴ အစိမ္း ေက်ာင္းဝတ္စံုေလး ဝတ္ျပီး က်ဴရွင္ေတြ ေက်ာင္းေတြ သြားခဲ့တယ္။ ကြ်န္ေတာ္ဟာ အိပ္စက္ေနရာကေန မထေသးဘဲ အိပ္ယာထဲမွာ လူးလြန္႔ရင္း ပ်င္းရိ ေနတတ္ခဲ့တယ္။ ကြ်န္ေတာ္ဟာ အိပ္ယာ ျခင္ေထာင္ ထဲကေန မထြက္ဘဲ တီဗြီက ထြက္လာတဲ့ အသံေတြကို နား ေထာင္ေနေလ့ ရွိတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ငယ္ငယ္တုန္းက အိမ္မွာ ေန႔ဘက္ လွ်ပ္စစ္မီး မရွိဘူး။ ကြ်န္ ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ ျဖစ္တဲ့ စေန တနဂၤေတြမွာေတာ့ ျမိဳ႕မွာရွိတဲ့ မီးစက္ႀကီးက လွ်ပ္စစ္မီး လႊတ္ေပးေလ့ရွိတယ္။ ဒီလိုေန႔ေတြမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကလည္း မနက္အေစာႀကီး ထစရာမလိုဘဲ အိပ္ယာထဲမွာ မိုးေအးေအးေလးနဲ႔ ဆက္ေကြးေနလို႔ ရတာဆိုေတာ့ အိပ္ယာ ထဲက မထြက္ဘဲ ေန႔ခင္းဘက္မွာ ၾကားရတဲ့ တီဗြီေတြ ကက္ဆက္ေတြဆီက လာတဲ့ အသံကို နားစြင့္ေနရတာကိုက အရသာတစ္ခုလို ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဒီေန႔ေတာ့ ေက်ာင္းလည္း ပိတ္တယ္၊ မီးလည္း လာေနျပီ၊ ကာတြန္းကား ၾကည့္မယ္၊ သီခ်င္း နားေထာင္မယ္လို႔ အိပ္ယာထဲကေန စိတ္ကူး ယဥ္ေနေလ့ ရွိတာေပါ့။

အခု ဒီေန႔မနက္မွာ ရြာေနတဲ့ မိုးသံေတြ ၾကားမွာလည္း ကြ်န္ေတာ္ဟာ အိပ္ယာေပၚမွာ ဒူးတုတ္ ထိုင္ရင္း အရင္က အျဖစ္အပ်က္ေတြ တစ္ခုျပီး တစ္ခု စိတ္ကူး ယဥ္ေနတာပါပဲ။ အရင္က အျဖစ္ အပ်က္ေတြလို႔ ဆိုရတာက ယေန႔ယခု ပစၥဳပၸာန္ ကာလမွာ ကြ်န္ေတာ့္ အေနနဲ႔ ဘာမွ စိတ္ကူး ယဥ္စရာ မရွိလို႔ပါပဲ။ အခု အိပ္ယာထဲမွာ ခဏထိုင္ျပီးလို႔ ရွိရင္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ အခန္းထဲက ထြက္ လာမယ္၊ အိမ္ေနာက္ ဝါရံတာမွာ မ်က္ႏွာသစ္ သြားတိုက္မယ္၊ ျပီးေတာ့ မနက္စာ စားမယ္၊ ျပီးေတာ့ ဆိုင္ကယ္ကို အိမ္ထဲက ထုတ္၊ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းအနီးက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျခံကို သြား မယ္။ အဲဒီမွာ ကြ်န္ေတာ္က သံခ်ီးတက္လို႔ ၾကပ္ေနတဲ့ ျခံတံခါး ေသာ့တံကို တကြ်ီကြ်ီနဲ႔ ဖြင့္မယ္၊ အဲဒီေနာက္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ကြန္ျပဴတာကိုဖြင့္၊ မၾကည့္ရေသးတဲ့ ရုပ္ရွင္ေတြ ထိုးၾကည့္၊ သီခ်င္း ေတြ နားေထာင္ရင္း သီခ်င္းေတြ ဗီဒီယိုေတြ လာသြင္းတဲ့ သူကို ေစာင့္မယ္။ အလုပ္အပ္ လက္ခံရတာ မ်ားရင္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ကြ်န္ေတာ့္ ညာလက္ တစ္ဖက္နဲ႔ ကြန္ျပဴတာ ေမာက္စ္ကို ကိုင္ရင္း တစ္ေနကုန္လို႔ ကုန္မွန္းမသိ ကုန္သြားလိမ့္မယ္။ လုပ္စရာ သိပ္မရွိရင္လည္း ကြ်န္ ေတာ္ဟာ ဂိမ္းနိပ္ခ်င္ နိပ္ေနမယ္။ လက္စ မသတ္ရ ေသးတဲ့ စာေတြ ဆက္ေရးခ်င္ ေရးမယ္။ ဒါမွမဟုတ္ စာေမးပြဲျပီး ေက်ာင္းပိတ္လို႔ အားေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ တူနဲ႔တူမ ႏွစ္ေယာက္လက္ထဲ သူတို႔ ဂိမ္းနိပ္လို႔ ရေအာင္ ကြ်န္ေတာ့္ ကြန္ျပဴတာကို အပ္လိုက္မယ္။ ကြ်န္ေတာ္က စာအုပ္ ထူထူတစ္အုပ္နဲ႔ ရွိေနမယ္။ ညေန ေစာင္းလို႔ရွိရင္ ကြ်န္ေတာ့္ ညီျဖစ္ျဖစ္ ကြ်န္ေတာ့္ ဆီလာတဲ့ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္နဲ႔ ျဖစ္ျဖစ္ ပင္ေပါင္ ကစားမယ္။ အိမ္မွာရွိတဲ့ ေခြးေတြကို အစာ ေကြ်းမယ္။ ညေနက်ရင္ အေမ့ကို ေခၚျပီး အိမ္ျပန္မယ္။ ညက်ရင္ အင္တာနက္ဆိုင္ ထိုင္ရင္ ထိုင္၊ မဟုတ္ရင္ ကြန္ျပဴတာ စာစီဆိုင္ ဖြင့္ထားတဲ့ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ရဲ႕ဆိုင္မွာ သြား ထိုင္မယ္။ ညဆယ့္ႏွစ္နာရီ ထိုးျပီးမွ အိမ္ျပန္ဖို႔ စိတ္ကူးမယ္။ တစ္ေန႔ တစ္ေန႔ ဒါပဲဆိုေတာ့ စိတ္ကူးယဥ္စရာက မရွိလွဘူး။

ဒါကို တစ္ေယာက္ေယာက္က ျဖစ္ျဖစ္ ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္က ျဖစ္ျဖစ္ လက္မခံခ်င္လို႔ ေျပာင္း လဲၾကည့္ဖို႔ ေစာဒကတက္ ၾကည့္ဖို႔ ေတြးေကာင္း ေတြးမိမယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါဟာ ကိုယ္ကိုယ္ တိုင္ေတာင္ ျငင္းဆန္ တံု႔ျပန္ဖို႔ ေနေနသာသာ သတိေတာင္ မထားမိလိုက္ဘဲ ျဖစ္ပ်က္ ျပီးသြား ခဲ့တဲ့ အတိတ္က ျဖစ္ရပ္ေတြလိုပဲ ကာလ ေဒသ ပေယာဂရဲ႕ အထက္ေအာက္ ဖိစီးမႈေတြ ေအာက္မွာ စီးဆင္းေနတဲ့ အေျခအေန တစ္ခုအျဖစ္ လက္ခံ လိုက္ရတာက မ်ားတယ္။ တခါ တေလေတာ့လည္း ဒါက ကိုယ္လက္ခံ ခ်င္သည္ ျဖစ္ေစ လက္မခံခ်င္သည္ ျဖစ္ေစ ရိုက္ကူး ျပီးသား ရုပ္ရွင္တစ္ကားလို တစ္ခန္းျပီး တစ္ခန္း ေရြ႕လ်ားေနတဲ့ ဖလင္ျပား တစ္ခုလိုပဲ ျဖစ္ေန သလားလို႔ ေျခာက္ေျခာက္ျခားျခား ေတြးမိတယ္။

ေနာက္ အႏွစ္ သံုးေလးဆယ္ ကြ်န္ေတာ္ အသက္ရွင္ ေနေသးရင္ အခုလိုပဲ မေျပာင္း မလဲတဲ့ မိုးသံ ေလသံေတြ ထပ္က် ေရာက္လာဦးမယ္ဆိုရင္ အခု ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ျဖစ္စဥ္ႀကီးက အတိတ္ ပံုရိပ္ ဖလင္ျပားေတြ ျဖစ္သြားဦးမွာပဲ။ အဲဒီအခါက်ရင္ ကြ်န္ေတာ္ ႀကိဳးစား ရုန္းကန္ ခဲ့သ ေလာက္ ထင္တိုင္း မျဖစ္ခဲ့တာေတြ ၊ ကြ်န္ေတာ္ အလိုလို ေနရင္းက ေပ်ာ္ရႊင္ ေက်နပ္မႈ ရခဲ့တာ ေတြကို ျပန္ေတြးျပီး ကိုယ့္ဘဝကိုယ္ ေခါင္းတခါခါနဲ႔ ျပံဳးရယ္ မိဦးမလားပဲ။ အခုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ က အခုအခ်ိန္နဲ႔ စာရင္ အတိတ္အျဖစ္ က်န္ခဲ့ျပီျဖစ္တဲ့ ျဖစ္စဥ္ေတြကို စိတ္ကူးယဥ္ေနတယ္။ စိတ္ကူးယဥ္တယ္ ဆိုတာ ပ်င္းရိသူေတြရဲ႕ အလုပ္၊ ေတြေဝသူ၊ လက္ေတြ႕ မက်သူေတြရဲ႕ အလုပ္ အားအားယားယား ႏိုင္သူေတြရဲ႕ အလုပ္လို႔ ထင္မွတ္စရာ ေကာင္းေပမယ့္ စိတ္ကူး ယဥ္ တယ္ဆိုတာက လူသား တစ္မ်ိဳးတည္းသာ လုပ္ႏိုင္တာ မဟုတ္လား။ အလြမ္း အေဆြးတို႔ ဘာတို႔ ဆိုတာလည္း ေကာင္းတာ မေကာင္းတာ အပထား လူသား တစ္မ်ိဳးတည္း မွာသာ ပီပီ ျပင္ျပင္ ျဖစ္ေပၚေလ့ ရွိတာလို႔ ကြ်န္ေတာ္ထင္တယ္။ ပီပီျပင္ျပင္ဆိုတာက ကြ်န္ေတာ္တို႔ သိထား တဲ့ ဘာသာစကား ေၾကာင့္လား ကြ်န္ေတာ္တို႔ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ သိမႈေတြ ေၾကာင့္လား မေျပာတတ္ေပမယ့္ လူမွာ အလြမ္းအေဆြး ဓါတ္ခံ ျဖစ္ေပၚ ေပါက္ဖြား တတ္တာကေတာ့ အမွန္ပဲ။ ဒီအတြက္ လူဟာ ဂုဏ္ယူေက်နပ္ရမလား၊ ကိုယ္သိထား တတ္ထားတဲ့ တည္ေဆာက္ ခ်က္ေတြနဲ႔ အရူး လုပ္ခံေနရတာ ဆိုျပီး စိတ္ပ်က္ အားငယ္ရမလား။

ဒီေန႔ဒီရက္လို မိုးသဲသဲမဲမဲ ရြာေနခဲ့တဲ့ မူလတန္း အလယ္တန္း အထက္တန္း ေနာက္ဆံုး တကၠသိုလ္ ေရာက္တဲ့အထိ ၊ စာေမးပြဲေျဖဆိုျပီးတဲ့ ေနာက္ဆံုးေန႔ရက္ေတြ မ်ိဳးမွာ ေက်ာင္းမွာ ရင္းႏွီးခဲ့တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ တစ္ေယာက္ျပီး တစ္ေယာက္ ႏႈတ္ဆက္ခြဲခြာ တခ်ိဳ႕ဆို ႏႈတ္ေတာင္ မဆက္ျဖစ္ဘဲ ခြဲခြာသြားခဲ့ၾကတဲ့ ပံုရိပ္ေတြကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ မွတ္ဥာဏ္ ဖလင္ျပားထက္ ျပက္ျပက္ ထင္ထင္အရွိဆံုး ပံုရိပ္ေတြပါပဲ။ အဲဒီအခ်ိန္ေတြက ခြဲခြာသြားၾကတဲ့ သူငယ္ခ်င္း ေတြ ထဲက တခ်ိဳ႕ကို ဒီေန႔ထိ ျပန္ မေတြ႕ရေတာ့ဘူး။ ဘယ္ေတြ ေရာက္လို႔ ဘာေတြျဖစ္ေနျပီ ဆိုတာလည္း သတင္း အစအနေတာင္ မသိရေတာ့ဘူး။ တခ်ိဳ႕ကိုေတာ့ ျပန္ေတြ႕ရတယ္။ တခ်ိဳ႕ ကိုေတာ့ ကိုယ္နဲ႔ တစ္ျမိဳ႕တည္းမွာ ေတြ႕ဆဲ ရွိဆဲပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ကိုလည္း ျပန္မေတြ႕ရ ေတာ့ပါဘူး။ သူတို႔ဟာ ကြ်န္ေတာ့္ မ်က္လံုးနဲ႔ ျမင္ေတြ႕ ေနရပါလ်က္ ေပ်ာက္ဆံုး သြားတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ မ်က္လံုး အျမင္အာရံုကေန တိုက္ရိုက္ စီးဆင္းေနတာ မဟုတ္တဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ ကိုယ္ တြင္း တစ္ေနရာက အသံတိတ္ ရုပ္ရွင္ေတြကေတာ့ ပူေႏြး ေတာက္ပစြာ ရွင္းလင္း ျပတ္သား စြာနဲ႔ ဆက္လက္ ျပသေနဆဲပဲ။

ေမာင္ယုပိုင္
၂၀၁၁ မတ္လ











http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2315753451685389222

မိုးရြာေသာေန႔တစ္ေန႔ စာစီစာကံုး

1
Posted by ေမာင္ယုပိုင္ on May 10, 2011 – 7:12 pm
Filed under အက္ေဆး

photo from: Barefoot Traveler's blog.

_______________________________________________________________________

မိုးေတြ ရြာေနတယ္။ မိုးသံေတြေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ ႏိုးလာတယ္။ မိုးက သည္းသည္းမဲမဲ ရြာေန တာေၾကာင့္ အခန္းတြင္းမွာရွိတဲ့ အလင္းေရာင္က အရင္ မနက္ေတြထက္ အံု႔ဆိုင္းေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီအခန္းေလးထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္ ေနလာခဲ့တာ ႏွစ္နဲ႔ခ်ီေနျပီ ဆိုေတာ့ အခန္းထဲကို ေရာက္ေနတဲ့ အလင္းေရာင္ကို ကြ်န္ေတာ္ အိပ္ယာကမထဘဲ မ်က္လံုးေလး ေမွးစင္းၾကည့္ရံုနဲ႔ ဘယ္အခ်ိန္ေလာက္ ရွိျပီလဲဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္ ခန္႔မွန္းႏိုင္တယ္။ ပံုမွန္အတိုင္းဆို ကြ်န္ေတာ္ ဒီအခ်ိန္ အိပ္ယာက မထေသးဘူး။ ဒါေပမယ့္ တျခားဘာသံမွ မၾကားရေလာက္ေအာင္ ရြာေနတဲ့ မိုးသံက ကြ်န္ေတာ့္ကို ျပန္အိပ္လို႔ မရေအာင္ သိစိတ္ကို ႏိုးဆြလိုက္တယ္။ အိပ္မက္ကမၻာထဲ ျပန္ ေရာက္သြားေအာင္ အနားယူခ်င္ေနတဲ့ စိတ္နဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ကို ႏိုးၾကားေနတဲ့ သိစိတ္က အႏိုင္ယူ သြားပံုရတယ္။ ဒီလို အႏိုင္ရ ေလာက္ေအာင္ ကြ်န္ေတာ့္ အသိစိတ္ေတြကလည္း ၾကားေနတဲ့ မိုးသံ ေလသံေတြနဲ႔ အျပိဳင္ စဥ္ဆက္မျပတ္ ဆူပြက္ လာတာေၾကာင့္ ျဖစ္မယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမိဳ႕မွာ ခု ရက္ပိုင္းအတြင္း မိုးေတြ ရြာေနတယ္။ မိုးေတြ ရြာေနတယ္လို႔ ဆိုရတာက မိုးရာသီ ေရာက္ မေရာက္ဆိုတာ မေသခ်ာလို႔ပဲ။ တကယ္ေတာ့ ဒီရက္ပိုင္းေတြဟာ ေႏြရာသီလို႔ ဆိုရင္ ပိုမွန္လိမ့္မယ္။ ေန႔ခင္းပိုင္းေတြမွာ ေနဟာ က်ဲက်ဲေတာက္ ပူေနသလို ညပိုင္း ေတြမွာ လည္း အပူခ်ိန္က ျမင့္တက္ ေနတတ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခု ထူးျခားတာက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမိဳ႕မွာ တစ္ရက္ျခား တစ္ႀကိမ္ေလာက္ မိုး ရြာသြန္းေလ့ ရွိတယ္။ ရြာတဲ့ အခါတိုင္းလည္း စိုစြတ္ ေအးျမသြားတဲ့ အထိ ရြာေလ့ရွိတယ္။ အနည္းဆံုးေတာ့ အပူခ်ိန္ ေလ်ာ့သြားေအာင္ အထိ ရြာ သြန္းေလ့ရွိတယ္။ လူေတြလည္း ေႏြေရာက္ျပီ ေျပာလိုက္ မိုးက်ျပီ ေျပာလိုက္ ေတာ္ၾကာ ေႏြ မကုန္ေသး ေျပာလိုက္နဲ႔ ျဖစ္ေနတယ္။

ကမၻာႀကီးရဲ႕ တခ်ိဳ႕ ေနရာေတြမွာ ငလ်င္ေတြ လႈပ္ေနတယ္၊ ဆူနာမီေတြ ျဖစ္ေနတယ္။ တခ်ိဳ႕က ၂၀၁၂ ရုပ္ရွင္ မွန္ျပီလို႔ ဆိုေနၾကတယ္။ အဲဒါက ျပည္ပ ရုပ္သံ လိႈင္းတခ်ိဳ႕က ထုတ္လႊင့္ ေနတဲ့ သတင္းေတြကို ၾကည့္ျပီး ေျပာတာ ေနမွာပါပဲ။ ကြ်န္ေတာ္လည္း လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ တစ္ဆိုင္က တီဗြီ ဖန္သားျပင္မွာ ၾကည့္လိုက္ရတယ္။ ေမာ္ေတာ္ကားေလးေတြ ေရထဲမွာ ေမွ်ာပါေနတာ။ ဒီျမင္ကြင္းမ်ိဳးက ၂၀၁၂ ရုပ္ရွင္အျပင္ ေဟာလိဝုဒ္က ကမၻာဖ်က္ ရုပ္ရွင္ေတြမွာ အစဥ္အျမဲ ပါေလ့ရွိတဲ့ ဇာတ္ဝင္ခန္းနဲ႔ တူေန တာကိုး။ ဂ်ပန္ေတြကေတာ့ သူတို႔ဆီက ေဂၚဇီလာ ရုပ္ရွင္ကို ပို သတိရလိမ့္မယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ေဂၚဇီလာဆိုတဲ့ ဇာတ္ေကာင္ကို အဖ်က္ စြမ္းအား ႀကီးမားလွတဲ့ ႏ်ဴကရီးယား လက္နက္ေတြရဲ႕ နိမိတ္ပံုတစ္ခု အျဖစ္ တင္စား သံုးစြဲျပီး ရည္ရြယ္ ရိုက္ကူး ခဲ့ၾကတာလို႔ သိရလို႔ပဲ။ ႏ်ဴကရီးယား လက္နက္ စမ္းသပ္ရာက ဓါတ္ေငြ႕ အဆိပ္သင့္ျပီး မတရား ႀကီးထြားလာတဲ့ ပုတ္သင္စိမ္းႀကီးက ဂ်ပန္ျမိဳ႕ထဲက တိုက္တာ အေဆာက္အဦေတြ အဏုျမဴ လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အား ေပးစက္ရံုေတြ ရထားေတြ ကားေတြ တံတားေတြကို အဆင္ အျခင္မဲ့စြာ ဖ်က္စီးျပခဲ့တာ အားလံုး သိျပီးသားပဲ မဟုတ္လား။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ရက္ပိုင္းမွာ ကမၻာနဲ႔ နီးကပ္လာတဲ့ လ(စူပါမြန္း) ေၾကာင့္လို႔ ဆိုတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း စေနၿဂိဳဟ္ ေဖါက္ ျပန္မႈနဲ႔ လဆုပ္ရက္ တိုက္ဆိုင္တာေၾကာင့္လို႔ ဆိုတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း လာနီညာ အက်ိဳး သက္ ေရာက္မႈေၾကာင့္လို႔ ဆိုတယ္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ခုနကေျပာသလို ၂၀၁၂ ရုပ္ရွင္ထဲက မာယာေခတ္ ေဟာစာတမ္း အတိုင္း ျဖစ္လာတာပဲလို႔ ဆိုၾကတယ္။

လူေတြဟာ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုခုကို ေတြ႕ႀကံဳရတိုင္း မိမိနဲ႔လက္လွမ္းမီရာ သိမႈ၊ နီးစပ္ရာ ယံုၾကည္မႈ၊ ဒါမွ မဟုတ္ရင္ လတ္တေလာ ကာလ ေဒသ ပေယာဂ အကန္႔အသတ္ တစ္ခု အတြင္းမွာ ပူပူေႏြးေႏြး ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ မိမိ ခံစားခ်က္ေတြနဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္ တံု႔ျပန္ တတ္ၾကတာပဲ မဟုတ္လား။ မိုး တစိမ့္စိမ့္ ရြာေနတဲ့ မနက္ခင္းမွာ အပူအပင္ ကင္းစြာ ႏိုးထလာရတဲ့ ျမန္မာျပည္ ေတာင္ဖ်ားပိုင္း ျမိဳ႕နယ္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ္လို လူတစ္ေယာက္ အဖို႔ေတာ့ ခုနက ကမၻာပ်က္ ေနတဲ့ ကိစၥေတြထက္ ကိုယ္နဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ အလြမ္းနာေတြ ထၾကြဖို႔ အလြယ္တကူ ျဖစ္လာ ရတာ ေနမွာပဲ။ သတင္းေတြ မီဒီယာေတြ လူေတြ ဘယ္လိုပဲ ဆိုဆို ဘာေတြပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကြ်န္ ေတာ္တို႔ ဆီမွာေတာ့ ေျမျပင္ေရာ ေရျပင္ပါ ပံုမွန္အတိုင္းပဲ။ ေျပာင္းလဲ ေဖါက္ျပန္တဲ့ အရိပ္ အေယာင္ တစ္ခုမွ မေတြ႕ရဘူး။ တိတိက်က် ဆိုရရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမိဳ႕မွာေပါ့ေလ။ နည္းနည္း ထူးျခားတာ ဆိုလို႔ အခု ရက္ပိုင္းေတြမွာ မိုးရြာတာေလာက္ပဲ။ ညေနပိုင္း ညဦးပိုင္းေတြမွာ မိုးက သဲသဲမဲမဲ ရြာေလ့ရွိတယ္။ ကြ်န္ေတာ္က ကြ်န္ေတာ္ အိပ္ယာဝင္ခ်ိန္နဲ႔ မနက္အိပ္ယာ ထခ်ိန္ ေတြမွာ ရြာမယ့္ မိုးကို ေစာင့္ေနမိတယ္။ ဒီလို အခ်ိန္ေတြမွာ ရြာတာက မိုးရာသီနဲ႔ ပိုတူတယ္၊ မိုးရာသီ ပိုပီသတယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ ထင္တယ္။ ျပီးေတာ့ ဒီလို မိုးရာသီ ပီပီသသ ျဖစ္ေအာင္ ရြာသြန္းတဲ့ မိုးက အလြန္ ၾကာျမင့္ခဲ့ျပီ ျဖစ္တဲ့ အတိတ္ ကာလေတြတုန္းက မိုးရာသီေတြမွာ ျဖစ္ ပ်က္ခဲ့တဲ့ အမွတ္သညာေတြထဲက အျဖစ္အပ်က္ေတြနဲ႔ တိုက္ရိုက္ ဆက္သြယ္ ေပးလို႔ပါပဲ။

ကြ်န္ေတာ့္ မွတ္ဥာဏ္ ဖလင္ျပားထက္မွာ ထင္က်န္ ေနေသးတဲ့ အတိတ္ပံုရိပ္ေတြက တစ္ကြက္ ျပီးတစ္ကြက္ မိုးသံ ေလသံ ေနာက္ခံနဲ႔ အသံတိတ္ ရုပ္ရွင္ဆန္ဆန္ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ အတြင္းပိုင္း တစ္ေနရာမွာ ျပသေနတယ္။ အတြင္းပိုင္းလို႔ ဆိုရတာက မ်က္လံုးက တဆင့္ တိုက္ရိုက္ျမင္တာ မဟုတ္တဲ့ ျမင္ကြင္းေတြကို ခႏၶာကိုယ္ အတြင္းပိုင္းရဲ႕ ဘယ္ေနရာေတြမွာ ဘယ္လို လက္ခံျပီး ျပန္ျမင္ေနသလဲ အတိအက် မေျပာႏိုင္လို႔ပဲ။ ဒီေန႔လို ကြ်န္ေတာ္တို႔ အိမ္ ေခါင္မိုးေပၚမွာေရာ အိမ္ပတ္ဝန္းက်င္က ေရတံေလွ်ာက္ေတြ ေခါင္မိုးေတြ တံစက္ျမိတ္ေတြေပၚမွာေရာ မိုးစက္ မိုးေပါက္ က်ေရာက္သံေတြ ၾကားေန ရတုန္းမွာ၊ ဒီေန႔နဲ႔ ထပ္တူ ေအးစိမ့္ အံု႔ဆိုင္း ေနတဲ့ မနက္ခင္း အေငြ႕အသက္ေတြ ၾကားမွာ ကြ်န္ေတာ္ဟာ အိပ္ယာက မထခ်င္ ထခ်င္နဲ႔ ထ အျဖဴ အစိမ္း ေက်ာင္းဝတ္စံုေလး ဝတ္ျပီး က်ဴရွင္ေတြ ေက်ာင္းေတြ သြားခဲ့တယ္။ ကြ်န္ေတာ္ဟာ အိပ္စက္ေနရာကေန မထေသးဘဲ အိပ္ယာထဲမွာ လူးလြန္႔ရင္း ပ်င္းရိ ေနတတ္ခဲ့တယ္။ ကြ်န္ေတာ္ဟာ အိပ္ယာ ျခင္ေထာင္ ထဲကေန မထြက္ဘဲ တီဗြီက ထြက္လာတဲ့ အသံေတြကို နား ေထာင္ေနေလ့ ရွိတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ငယ္ငယ္တုန္းက အိမ္မွာ ေန႔ဘက္ လွ်ပ္စစ္မီး မရွိဘူး။ ကြ်န္ ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ ျဖစ္တဲ့ စေန တနဂၤေတြမွာေတာ့ ျမိဳ႕မွာရွိတဲ့ မီးစက္ႀကီးက လွ်ပ္စစ္မီး လႊတ္ေပးေလ့ရွိတယ္။ ဒီလိုေန႔ေတြမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ကလည္း မနက္အေစာႀကီး ထစရာမလိုဘဲ အိပ္ယာထဲမွာ မိုးေအးေအးေလးနဲ႔ ဆက္ေကြးေနလို႔ ရတာဆိုေတာ့ အိပ္ယာ ထဲက မထြက္ဘဲ ေန႔ခင္းဘက္မွာ ၾကားရတဲ့ တီဗြီေတြ ကက္ဆက္ေတြဆီက လာတဲ့ အသံကို နားစြင့္ေနရတာကိုက အရသာတစ္ခုလို ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဒီေန႔ေတာ့ ေက်ာင္းလည္း ပိတ္တယ္၊ မီးလည္း လာေနျပီ၊ ကာတြန္းကား ၾကည့္မယ္၊ သီခ်င္း နားေထာင္မယ္လို႔ အိပ္ယာထဲကေန စိတ္ကူး ယဥ္ေနေလ့ ရွိတာေပါ့။

အခု ဒီေန႔မနက္မွာ ရြာေနတဲ့ မိုးသံေတြ ၾကားမွာလည္း ကြ်န္ေတာ္ဟာ အိပ္ယာေပၚမွာ ဒူးတုတ္ ထိုင္ရင္း အရင္က အျဖစ္အပ်က္ေတြ တစ္ခုျပီး တစ္ခု စိတ္ကူး ယဥ္ေနတာပါပဲ။ အရင္က အျဖစ္ အပ်က္ေတြလို႔ ဆိုရတာက ယေန႔ယခု ပစၥဳပၸာန္ ကာလမွာ ကြ်န္ေတာ့္ အေနနဲ႔ ဘာမွ စိတ္ကူး ယဥ္စရာ မရွိလို႔ပါပဲ။ အခု အိပ္ယာထဲမွာ ခဏထိုင္ျပီးလို႔ ရွိရင္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ အခန္းထဲက ထြက္ လာမယ္၊ အိမ္ေနာက္ ဝါရံတာမွာ မ်က္ႏွာသစ္ သြားတိုက္မယ္၊ ျပီးေတာ့ မနက္စာ စားမယ္၊ ျပီးေတာ့ ဆိုင္ကယ္ကို အိမ္ထဲက ထုတ္၊ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းအနီးက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျခံကို သြား မယ္။ အဲဒီမွာ ကြ်န္ေတာ္က သံခ်ီးတက္လို႔ ၾကပ္ေနတဲ့ ျခံတံခါး ေသာ့တံကို တကြ်ီကြ်ီနဲ႔ ဖြင့္မယ္၊ အဲဒီေနာက္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ကြန္ျပဴတာကိုဖြင့္၊ မၾကည့္ရေသးတဲ့ ရုပ္ရွင္ေတြ ထိုးၾကည့္၊ သီခ်င္း ေတြ နားေထာင္ရင္း သီခ်င္းေတြ ဗီဒီယိုေတြ လာသြင္းတဲ့ သူကို ေစာင့္မယ္။ အလုပ္အပ္ လက္ခံရတာ မ်ားရင္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ကြ်န္ေတာ့္ ညာလက္ တစ္ဖက္နဲ႔ ကြန္ျပဴတာ ေမာက္စ္ကို ကိုင္ရင္း တစ္ေနကုန္လို႔ ကုန္မွန္းမသိ ကုန္သြားလိမ့္မယ္။ လုပ္စရာ သိပ္မရွိရင္လည္း ကြ်န္ ေတာ္ဟာ ဂိမ္းနိပ္ခ်င္ နိပ္ေနမယ္။ လက္စ မသတ္ရ ေသးတဲ့ စာေတြ ဆက္ေရးခ်င္ ေရးမယ္။ ဒါမွမဟုတ္ စာေမးပြဲျပီး ေက်ာင္းပိတ္လို႔ အားေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ တူနဲ႔တူမ ႏွစ္ေယာက္လက္ထဲ သူတို႔ ဂိမ္းနိပ္လို႔ ရေအာင္ ကြ်န္ေတာ့္ ကြန္ျပဴတာကို အပ္လိုက္မယ္။ ကြ်န္ေတာ္က စာအုပ္ ထူထူတစ္အုပ္နဲ႔ ရွိေနမယ္။ ညေန ေစာင္းလို႔ရွိရင္ ကြ်န္ေတာ့္ ညီျဖစ္ျဖစ္ ကြ်န္ေတာ့္ ဆီလာတဲ့ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္နဲ႔ ျဖစ္ျဖစ္ ပင္ေပါင္ ကစားမယ္။ အိမ္မွာရွိတဲ့ ေခြးေတြကို အစာ ေကြ်းမယ္။ ညေနက်ရင္ အေမ့ကို ေခၚျပီး အိမ္ျပန္မယ္။ ညက်ရင္ အင္တာနက္ဆိုင္ ထိုင္ရင္ ထိုင္၊ မဟုတ္ရင္ ကြန္ျပဴတာ စာစီဆိုင္ ဖြင့္ထားတဲ့ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ရဲ႕ဆိုင္မွာ သြား ထိုင္မယ္။ ညဆယ့္ႏွစ္နာရီ ထိုးျပီးမွ အိမ္ျပန္ဖို႔ စိတ္ကူးမယ္။ တစ္ေန႔ တစ္ေန႔ ဒါပဲဆိုေတာ့ စိတ္ကူးယဥ္စရာက မရွိလွဘူး။

ဒါကို တစ္ေယာက္ေယာက္က ျဖစ္ျဖစ္ ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္က ျဖစ္ျဖစ္ လက္မခံခ်င္လို႔ ေျပာင္း လဲၾကည့္ဖို႔ ေစာဒကတက္ ၾကည့္ဖို႔ ေတြးေကာင္း ေတြးမိမယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါဟာ ကိုယ္ကိုယ္ တိုင္ေတာင္ ျငင္းဆန္ တံု႔ျပန္ဖို႔ ေနေနသာသာ သတိေတာင္ မထားမိလိုက္ဘဲ ျဖစ္ပ်က္ ျပီးသြား ခဲ့တဲ့ အတိတ္က ျဖစ္ရပ္ေတြလိုပဲ ကာလ ေဒသ ပေယာဂရဲ႕ အထက္ေအာက္ ဖိစီးမႈေတြ ေအာက္မွာ စီးဆင္းေနတဲ့ အေျခအေန တစ္ခုအျဖစ္ လက္ခံ လိုက္ရတာက မ်ားတယ္။ တခါ တေလေတာ့လည္း ဒါက ကိုယ္လက္ခံ ခ်င္သည္ ျဖစ္ေစ လက္မခံခ်င္သည္ ျဖစ္ေစ ရိုက္ကူး ျပီးသား ရုပ္ရွင္တစ္ကားလို တစ္ခန္းျပီး တစ္ခန္း ေရြ႕လ်ားေနတဲ့ ဖလင္ျပား တစ္ခုလိုပဲ ျဖစ္ေန သလားလို႔ ေျခာက္ေျခာက္ျခားျခား ေတြးမိတယ္။

ေနာက္ အႏွစ္ သံုးေလးဆယ္ ကြ်န္ေတာ္ အသက္ရွင္ ေနေသးရင္ အခုလိုပဲ မေျပာင္း မလဲတဲ့ မိုးသံ ေလသံေတြ ထပ္က် ေရာက္လာဦးမယ္ဆိုရင္ အခု ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ျဖစ္စဥ္ႀကီးက အတိတ္ ပံုရိပ္ ဖလင္ျပားေတြ ျဖစ္သြားဦးမွာပဲ။ အဲဒီအခါက်ရင္ ကြ်န္ေတာ္ ႀကိဳးစား ရုန္းကန္ ခဲ့သ ေလာက္ ထင္တိုင္း မျဖစ္ခဲ့တာေတြ ၊ ကြ်န္ေတာ္ အလိုလို ေနရင္းက ေပ်ာ္ရႊင္ ေက်နပ္မႈ ရခဲ့တာ ေတြကို ျပန္ေတြးျပီး ကိုယ့္ဘဝကိုယ္ ေခါင္းတခါခါနဲ႔ ျပံဳးရယ္ မိဦးမလားပဲ။ အခုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ က အခုအခ်ိန္နဲ႔ စာရင္ အတိတ္အျဖစ္ က်န္ခဲ့ျပီျဖစ္တဲ့ ျဖစ္စဥ္ေတြကို စိတ္ကူးယဥ္ေနတယ္။ စိတ္ကူးယဥ္တယ္ ဆိုတာ ပ်င္းရိသူေတြရဲ႕ အလုပ္၊ ေတြေဝသူ၊ လက္ေတြ႕ မက်သူေတြရဲ႕ အလုပ္ အားအားယားယား ႏိုင္သူေတြရဲ႕ အလုပ္လို႔ ထင္မွတ္စရာ ေကာင္းေပမယ့္ စိတ္ကူး ယဥ္ တယ္ဆိုတာက လူသား တစ္မ်ိဳးတည္းသာ လုပ္ႏိုင္တာ မဟုတ္လား။ အလြမ္း အေဆြးတို႔ ဘာတို႔ ဆိုတာလည္း ေကာင္းတာ မေကာင္းတာ အပထား လူသား တစ္မ်ိဳးတည္း မွာသာ ပီပီ ျပင္ျပင္ ျဖစ္ေပၚေလ့ ရွိတာလို႔ ကြ်န္ေတာ္ထင္တယ္။ ပီပီျပင္ျပင္ဆိုတာက ကြ်န္ေတာ္တို႔ သိထား တဲ့ ဘာသာစကား ေၾကာင့္လား ကြ်န္ေတာ္တို႔ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ သိမႈေတြ ေၾကာင့္လား မေျပာတတ္ေပမယ့္ လူမွာ အလြမ္းအေဆြး ဓါတ္ခံ ျဖစ္ေပၚ ေပါက္ဖြား တတ္တာကေတာ့ အမွန္ပဲ။ ဒီအတြက္ လူဟာ ဂုဏ္ယူေက်နပ္ရမလား၊ ကိုယ္သိထား တတ္ထားတဲ့ တည္ေဆာက္ ခ်က္ေတြနဲ႔ အရူး လုပ္ခံေနရတာ ဆိုျပီး စိတ္ပ်က္ အားငယ္ရမလား။

ဒီေန႔ဒီရက္လို မိုးသဲသဲမဲမဲ ရြာေနခဲ့တဲ့ မူလတန္း အလယ္တန္း အထက္တန္း ေနာက္ဆံုး တကၠသိုလ္ ေရာက္တဲ့အထိ ၊ စာေမးပြဲေျဖဆိုျပီးတဲ့ ေနာက္ဆံုးေန႔ရက္ေတြ မ်ိဳးမွာ ေက်ာင္းမွာ ရင္းႏွီးခဲ့တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ တစ္ေယာက္ျပီး တစ္ေယာက္ ႏႈတ္ဆက္ခြဲခြာ တခ်ိဳ႕ဆို ႏႈတ္ေတာင္ မဆက္ျဖစ္ဘဲ ခြဲခြာသြားခဲ့ၾကတဲ့ ပံုရိပ္ေတြကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္ မွတ္ဥာဏ္ ဖလင္ျပားထက္ ျပက္ျပက္ ထင္ထင္အရွိဆံုး ပံုရိပ္ေတြပါပဲ။ အဲဒီအခ်ိန္ေတြက ခြဲခြာသြားၾကတဲ့ သူငယ္ခ်င္း ေတြ ထဲက တခ်ိဳ႕ကို ဒီေန႔ထိ ျပန္ မေတြ႕ရေတာ့ဘူး။ ဘယ္ေတြ ေရာက္လို႔ ဘာေတြျဖစ္ေနျပီ ဆိုတာလည္း သတင္း အစအနေတာင္ မသိရေတာ့ဘူး။ တခ်ိဳ႕ကိုေတာ့ ျပန္ေတြ႕ရတယ္။ တခ်ိဳ႕ ကိုေတာ့ ကိုယ္နဲ႔ တစ္ျမိဳ႕တည္းမွာ ေတြ႕ဆဲ ရွိဆဲပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ကိုလည္း ျပန္မေတြ႕ရ ေတာ့ပါဘူး။ သူတို႔ဟာ ကြ်န္ေတာ့္ မ်က္လံုးနဲ႔ ျမင္ေတြ႕ ေနရပါလ်က္ ေပ်ာက္ဆံုး သြားတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္ မ်က္လံုး အျမင္အာရံုကေန တိုက္ရိုက္ စီးဆင္းေနတာ မဟုတ္တဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ ကိုယ္ တြင္း တစ္ေနရာက အသံတိတ္ ရုပ္ရွင္ေတြကေတာ့ ပူေႏြး ေတာက္ပစြာ ရွင္းလင္း ျပတ္သား စြာနဲ႔ ဆက္လက္ ျပသေနဆဲပဲ။

ေမာင္ယုပိုင္
၂၀၁၁ မတ္လ



















http://www.openmindblog.info/?cat=7

Wednesday, May 25, 2011

အေမက နတ္ေမာက္မွာ ကဗ်ာရွည္တစ္ပုဒ္နဲ႔

ခင္ဗ်ားက ကဗ်ာဆရာပဲ
ကဗ်ာတစ္ပုဒ္မွ မေရးတဲ့ ကဗ်ာဆရာပဲ
ခင္ဗ်ား ကဗ်ာေရးခဲ့တယ္။

ခင္ဗ်ားပါးစပ္ထဲ တမာပင္ေတြ သြားၾကားထိုးလို႔
ခင္ဗ်ားေျခေထာက္ကို
ယင္းေခ်ာင္းထဲ တြဲေလာင္းခ်လို႔
ခင္ဗ်ားက ေရွ႕ေနရဲ႕သားဆိုေတာ့ ေရွ႕ကေနခဲ့တယ္
အျခားသူေတြရဲ႕အနားမွာ ခင္ဗ်ား ဝင္ဖ်ားေပးခဲ့သမွ်
အခု ခင္ဗ်ားက တစ္ရြာလုံးရဲ႕ေအာင္လက္မွတ္ပဲ
တစ္ရြာလုံးရဲ႕ ေသာက္ေရအိုးစင္ပဲ
တစ္ရြာလုံးရဲ႕ စာၾကည့္တိုက္ပဲ
ခင္ဗ်ားအသက္ “သုံးဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္”ထိ
ေရးခဲ့တဲ့ ကဗ်ာေတြ
အခု လည္ေနတဲ့ကမာၻထဲ ေန႔တိုင္းခ်ိတ္ပါေနတယ္။

ခင္ဗ်ားကဗ်ာကို စာရြက္ထဲ ခ်ေရးဖို႔
ကမာၻမွာရွိတဲ့ စာရြက္ေတြနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ပါ့မလဲ
ခင္ဗ်ား ခုံဖိနပ္သံက
ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ထဲ တဂြပ္ဂြပ္ျမည္ေနတယ္
ခင္ဗ်ား ကမာၻ႕ေခါင္းေဆာင္မဟုတ္ဘူး
ေအာက္စ္ဖို႔ေက်ာင္းဆင္းမဟုတ္ဘူး
ဒါေပမယ့္ ေနာက္လိမ့္ဆင္းသြားတဲ့ ေခတ္ႀကီးတစ္ခုလုံး
ခင္ဗ်ား မ,တင္ႏိုင္ခဲ့တယ္
ခင္ဗ်ား လမ္းေလွ်ာက္သိပ္ျမန္တာပဲ
ေရႊစက္ေတာ္ဘုရားလည္း ဖ်ပ္ခနဲ
မေကြးျမသလြန္လည္း ေန႔ခ်င္းျပန္ပဲ
ခင္ဗ်ားက ေတာသူေတာင္သားပဲ ၿမိဳ႕ႀကီးသားပဲ
ခင္ဗ်ားက ေျမႀကီးပဲ ေလပဲ
ခင္ဗ်ားက ညတိုင္းရြာေနတဲ့ လေရာင္ပဲ
ခင္ဗ်ားက သမိုင္းစာအုပ္ထဲစိုက္ဝင္ေနတဲ့ ျမႇားပဲ
ခင္ဗ်ားက ကဗ်ာဆရာပဲ
ကဗ်ာတစ္ပုဒ္မွ မေရးတဲ့ ကဗ်ာဆရာပဲ။ ။

ေဆာင္းေဝ (နတ္ေမာက္)

အိမ္မကပ္တဲ႔အရြယ္

မင္းေျပာတဲ႔ ဒုကၡကို တစ္ထုတ္လံုး ေဖာက္ထည္႔လိုက္တယ္

တိုက္ေလယာဥ္လို သိန္းငွက္လုိ

စစ္ေျမျပင္ေပၚ ျဖတ္ပ်ံရတဲ႔ အခါလည္းရွိမယ္

လမ္းအပ်က္ကို ျဖတ္ကူးရတဲ႔ အခါလည္းရွိမယ္္

ကိုယ္႔အေပၚ ပ်က္က်လာတဲ႔ အေမွာင္ဆိုလည္း

အနာဖတ္လို ဖဲ႔ထုတ္ပစ္လုိက္မယ္

ပါးရိုက္ရင္ နားကိုက္တဲ႔အရြယ္

ရွင္ ျပန္မလာေတာ႔ဘူးလား

ဘာျဖစ္လဲကြာ၊ ေျပာ၊

မႀကိဳက္လို႔ ေခါင္းခါပစ္ခဲ႔တယ္။

ပန္းဆိုးတန္း တံတားမွာ မုိးခုိရတဲ႔ အခါလည္းရွိမယ္

ေျပးေနတဲ႔ ဘတ္စ္ကားေပၚ ေျပးတတ္ရတဲ႔ အခါလည္းရွိမယ္

မနက္က ဘာမွာသြားေသးလဲ

ေျပာလိုက္ရင္ တငိုင္ငိုင္နဲ႔ နားအံုဆင္႔ ရိုက္လိုက္ဦးမယ္

သြား က်စိမ္႔တစ္ခြက္ကို ကဗ်ာႏွစ္ဇြန္းေခါက္ထည္႔ခဲ႔

ေအး၊ ေနရာေဟာင္းလည္း မျပန္ဘူး

အနာေဟာင္းလည္း မေျဖဘူး

ကမ ၻာ႔ကဗ်ာစစ္ေပၚေမာင္ေခ်ာႏြယ္ ခုန္ခ်လိုက္သလုိ

ပုရြက္ဆိတ္အံုေပၚ အရက္ခြက္ ေမွာက္က်သြားသလို

ေဟ႔ေကာင္ မင္းတုိ႔ရပ္ကြက္ထဲ ဘယ္ေကာင္ဆရာလဲ

လမ္းေပၚ ေညွာ္နံ႔ေတြနဲ႔ ေဖာင္းကားလုိ႔၊ ငါတုိ႔

ေရြ႕ေနတဲ႔ ရႈခင္းမ်ား ပန္းခ်ီျပပြဲကို

ကမၻာျမိဳ႕ေလးမ်ား၊ ဘူတာနဲ႔ ဘတ္စ္ကားဂိတ္မ်ားမွာ

တစ္ေခတ္ တစ္ခ်ိန္ တစ္ၿပိဳင္တည္း ျပသသြားမယ္႔အေၾကာင္း၊

ကမ္းမျမင္လည္း လက္ပစ္ကူးတဲ႔အရြယ္

မေရာက္ေသးတဲ႔ ပန္းတုိင္ဆီကို

ဒီလုိ အခုလို၊ ငါတို႔။ ။



ေဆာင္းေ၀(နက္ေမာက္)

သိန္းဟာ သိမ္းျမစ္မဟုတ္ေတ့ာ ရယ္တယ္

အဲဒီေန့က ထိတယ္၊ ထိေတ့ာနာတယ္
ထုိင္၇မလို ထ၇မလို
ဟုိဟာေကာက္ကုိင္ ဒီနားေ၇ွြထိုင္
ေ၇ထဲဆင္းစိိိမ္ေနလိုက္တယ္
ေရဟာ မေအးဘဲ ဆူပြက္သြားတယ္။

သြားမယ္၊ အီရတ္စစ္ပဲြဆီသြားမယ္
အာဖဂန္စစ္ပဲြေတြဆီေလ်ွာက္သြားမယ္
ငါဘာျဖစ္ေနတာလဲ၊ ဒီေန့သီခ်င္းတစ္ပုဒ္မွမဆိုရေသးလုိ့လား
အသားစေတြလီွးထုတ္လုိက္ရင္ ငါျငိမ္သြားမွာလား
ရင္ထိုးတံဆိပ္ေလးဟာ ရင္ကို ထုိ္းစိုက္ဖို့မဟုတ္ဘူး
စာရြက္ကုိ ျဖဲဆုတ္လိုက္တယ္
ရင္ကိုဖိထားရတယ္
''ရွင္မခ်စ္ဘူးဆိုရင္ ရွင္လိမ္တာပဲ''
ငါ့စိတ္ေတြ သူ့ကြန္ပ်ဴတာေ၇ွ့မ်ားသြားေပၚေနသလား
''' ဒီေန့ကစျပီး သူမကုိ မငိုေစရေတ့ာဘူး'''
ေနာက္မဆုတ္ဘူး
ဒီစစ္ဟာ ရွဳံးလညး္ ေရွ့ဆက္တိုးရမယ္။
ငါ/သူမ မျကိုက္ရင္ ေခါင္းန့ဲတုိက္ခဲြပစ္မယ္
'' သီခ်င္းဖြင့္ထားေပးပါလား''
ဘ၀ကုိ ဖြင့္ထားတယ္။ ငါ့ကိုဖြင့္ထားတယ္
အေမွာင္ကုိ သတိ၇စိတ္န့ဲ ေထာက္ထားလိုက္တယ္။

အသံဟာ ေလထဲမွာဆုိေပမယ့္
မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ထက္နီးခ့ဲတယ္
အိမ္/ ျမိဳ့/ သစ္ပင္/ ကေဖးဆိုင္
ဒီကမၻာထဲက အကုန္ကြ်တ္ထြက္ကုန္ရင္ေတာင္
ငါ့ရင္ထဲက နာမည္ ဘယ္သူမွဆဲြခြ်တ္လို့မရဘူး
ဒီဇာတ္ဟာငါတို့ လက္ထဲမွာ
ငါတိုသေဘာမတူ၇င္
ဘယ္သူမွ ဒီဇာတ္ကိုသိမ္းလို့မ၇ဘူး
တျဖည္းျဖညး္ အသံေတြျပာလာတယ္
အျကည့္ေတြ ၀ါးလာတယ္
ဇာတ္ကိုလမ္းထဲ ေမာင္းသြင္းျပီး
ဇာတ္လမ္းကုိ သူမစိတ္န့ဲ စလိုက္တယ္
ေ၇ခဲမုန့္ဟာေပ်ာ္က်သြားသလို ကိုယ္လညး္ေပ်ာ္က်/ ေပ်ာ္လာတယ္
ကမၻာကို စမ္းျကည့္ေတ့ာ ငါရိွေသးတာပဲ
ငါ့အေျကာင္းမပါဘဲ ဒီကဗ်ာကုိေ၇းလုိက္တယ္
အခ်စ္အေျကာငး္ဟာ (မျပဘဲ)
ကဗ်ာအဆုံးမွာ သြားေပၚတယ္္
သူမ သြားေပၚေအာင္ရယ္လိုက္တယ္။။

ကဗ်ာက ဆုံးျပီ
ကိုယ္က ၇ပ္လုိ့မရဘူး ။ ။ ။


ေဆာင္းေ၀

21.4.2011

ရင္မွာရွသြားတ့ဲ သီခ်င္း

ျမိဳ႕ထဲ ကၽြန္ေတာ့္ေတြ႕မိေသးလား
ညီမေလးကို ေတြ႕မိေသးလား
ရွုေမ်ွာ္ ခင္းကိုဖြင့္ခ်လိုက္ေတ့ာ
ျမက္ခင္းစိမ္းစိမး္။ သစ္ပင္စိမး္စိမ္း
အခု ကိုယ္စိမ္းလန္းေနတယ္။
ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ျကြင္းထဲ သမုိင္းဟာေရြ႕ေနသလို
ကိုယ္လည္း အခုမွလွုပ္လာတယ္။
အသားထဲ ဆုူူးေတြစုူး၀င္ေနသလို
ကမၻာဟာ စစ္ပဲြကို မလိုခ်င္လည္းရခ့ဲတယ္
ကိုယ္လည္း အလြမ္းနဲ႕ေလာင္ခ့ဲတယ္။
--- --- ေရ
ေျပးေနတာေတာင္ မေ၀းေတ့ာ
မင္းမရိွကမၻာဟာ ကိုယ့္အတြက္ အေသေပါ့။
ဒီလိုနဲ႕ အေမွာင္မွုာ
သစ္ကိုင္းေလးေတြ တေဖ်ာက္ေဖ်ာက္ခ်ိဳးလို့
ဂစ္တာအိုးကို တေဒါက္ေဒါက္ေခါက္လို့
တလႊာခ်င္း တခ်ပ္ခ်င္း။ မုန္တိုင္းလို ေျမငလ်င္လို
သတိရျခင္းကိုပဲ ရခ့ဲတယ္။
တကယ္ပါ
အခ်စ္မွာ စစ္ရွံဴးရတာ
ကိုယ့္မွာ
ေပ်ာ္ရတယ္။။ ။။


ေဆာင္းေ၀ 20 . 7. 2010

ရန္ကုန္တစ္ဖက္ကမ္း

တစ္ဖက္ကို ဟိုဘက္ကမ္းခ်ထားတာ
ေရကထိုးခဲြလိုက္လုိ႕ ျမိဳ႕ကႏွစ္ျခမ္းကဲြသြားတာ
ရင္ႏွစ္ျခမ္းကဲြသြားတာ။
ဒီဘက္ကမ္းက တြန္းထုတ္လိုက္ရင္
မ်က္ရည္ျမစ္မွာ ဘ၀ေတြလြင့္သြားတာ
ေရမွာအသိုက္ဖဲြ႕ေနရတာ
ေလထဲမွာ ဖုန္မွဳန္႕ေတြလြင့္သြားတာ။
ေျမန့ဲေလနဲ႕ကမၻာဆိုေပမယ့္
ေရနဲ႕ရထားတ့ဲကိုယ္၀န္သယ္ျမိဳ႕ေလး
ေပ်ာ္သေလာက္ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ေနရတယ္။
ကြမ္းယာေဆးလိပ္၊ဂ်ာနယ္သမား
ဂဏန္ပုဇြန္း ဘ၀လက္လက္ဆက္ဆက္ေတြ
ရင္နဲ႕ရင္းျပီးနားေထာင္
ခ်စ္တတ္ရင္
ငိုသံေတြလည္း လွတယ္။
ဒီလိုနဲ႕ေရာက္လာခ့ဲတယ္
အိပ္မက္စိုက္ခင္းမ်ား
လူငယ္မ်ားႏွင့္တကြ
ဒလ ။ ။

ေဆာင္းေ၀ 24.6.2010

ရန္ကုန္တစ္ဖက္ကမ္း

ရန္ကုန္တစ္ဖက္ကမ္း

တစ္ဖက္ကို ဟိုဘက္ကမ္းခ်ထားတာ
ေရကထိုးခဲြလိုက္လုိ႕ ျမိဳ႕ကႏွစ္ျခမ္းကဲြသြားတာ
ရင္ႏွစ္ျခမ္းကဲြသြားတာ။
ဒီဘက္ကမ္းက တြန္းထုတ္လိုက္ရင္
မ်က္ရည္ျမစ္မွာ ဘ၀ေတြလြင့္သြားတာ
ေရမွာအသိုက္ဖဲြ႕ေနရတာ
ေလထဲမွာ ဖုန္မွဳန္႕ေတြလြင့္သြားတာ။
ေျမန့ဲေလနဲ႕ကမၻာဆိုေပမယ့္
ေရနဲ႕ရထားတ့ဲကိုယ္၀န္သယ္ျမိဳ႕ေလး
ေပ်ာ္သေလာက္ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ေနရတယ္။
ကြမ္းယာေဆးလိပ္၊ဂ်ာနယ္သမား
ဂဏန္ပုဇြန္း ဘ၀လက္လက္ဆက္ဆက္ေတြ
ရင္နဲ႕ရင္းျပီးနားေထာင္
ခ်စ္တတ္ရင္
ငိုသံေတြလည္း လွတယ္။
ဒီလိုနဲ႕ေရာက္လာခ့ဲတယ္
အိပ္မက္စိုက္ခင္းမ်ား
လူငယ္မ်ားႏွင့္တကြ
ဒလ ။ ။

ေဆာင္းေ၀ 24.6.2010

အေရးတၾကီးေန႕ေတြ

ပဲခူုးမွာလည္းအထိအရွမ်ားတာပဲ။
ငါ့ကိုျဖတ္ခ်ခ့ဲလိုက္ေတာ့
တခ်ိန္လုံးလမ္းကို ထိစမ္းေနရတာ
ေျမာင္းထဲဒိုင္ပင္ထိုးခ်တာ၊ ျပန္ေတြ႕လား
အရြယ္ကစကားေျပာတာ၊ ဘာျပန္ေျပာလိုက္လဲ
ေရာက္တ့ဲံေနရာ ငါကျခေသၤ့
အုတ္ခုံကိုေခါင္းနဲ႕ခါလိုက္တယ္
နံရံကိုလက္ျပန္ရိုက္လိုက္တယ္
အေမွာင္ထဲျမဳပ္၀င္ေနတ့ဲအသားစေတြ
ဒီျမိဳ႕မွာ ငါမေလ်ွာက္ဖူးတ့ဲလမ္းမရိွဘူး
လူူကျငိမ္တယ္၊ ေသြးကမျငိမ္ဘူး
တစ္ညလုုံးေျမာင္းေတြပဲခုန္ေက်ာ္ေနရတာ
အခုလိုအဖဲြ႕နဲ႕ဆိုတစ္ကမၻာလုံးကိုေခါက္ထားလို႕ရတယ္
ျငိမ္ေနလို႕မရဘူး၊ ငါ့ကိုရွာရမယ္
ကဗ်ာဆရာခါးနာေနတာ၊ ကဗ်ာေတြပါသြားလား
လမ္းေပၚအဆုပ္လုိက္ပြင့္ေနတာ
မထိနဲ႕၊ ထိတာနဲ႕မီးထေတာက္ပစ္မယ္
ပ်ံေနတ့ဲငွက္ မ်ွားစူးေနသလို
ဒရြတ္တုိက္ပါသြားတာ
လမ္းကမျငိမ္ေတာ့ တစ္ျမိဳ႕လုံးအိပ္မရဘူး
ဖိနပ္မရိွေတာ့တာ
မွန္ကဲြစေတြနင္းေနရတာ
ေျပာ၊ မၾကိဳက္တာေတြေရြးေျပာ
ငါမေပ်ာ္ရႊင္တာ ငါဖြက္ေနရတာ
လမ္းေပၚ၀ပ္ခ်လိုက္တယ္
လက္ေမာင္းတစ္ဖက္လည္း အေရျပားေတြအဆုပ္ခံထားရတယ္
ဘယ္သူလဲ၊ ငါ့ကိုိုဆဲြယူခ့ဲတာ
ေက်းဇူးစကားငါပါးတ့ဲအေၾကာင္း
ငါမရေတာ့ဘူး
ျပန္မယ္၊ ငါရန္ကုန္ျပန္မယ္
ေတြရာလမ္းေပၚငါ့ကိုတင္ေပးလိုက္
လမ္းေၾကာင္းအတုိင္းေနာက္တစ္လိုင္းထပ္ျဖည့္
တစ္လိုင္းျပီးတစ္လိုင္း၊ လိုင္းေတြ
ငါစိုက္ပ်ိဳးသေလာက္
ငါျပန္ရတ့ဲအေၾကာင္း
ကဗ်ာထဲရိုက္သြင္းျပီး
ငါရသေလာက္
ငါမလိုခ်င္ေတာ့တ့ဲအေၾကာင္း
ကမၻာထဲ
၀ါးအစည္းေျပသလို
အခုလိုျဖည္ခ်လိုက္တယ္
အခုလိုေျပ/ျပည္က်သြားတယ္။ ။ ။

ေဆာင္းေ၀ 14. 6. 10

ငါတုိ႕ရပ္ကြက္

မင္းဒီရပ္ကြက္ထဲလာရင္ ေခါင္းကုိငုံ႕ထား
လက္တစ္ဖက္ကုိ ၾကိဳထုတ္ထားျပီးေတြ႕ရာလူနဲ႕ လက္ဆြဲႏွုတ္ဆက္
ႏွစ္ခ်က္ခုတ္ တစ္ခ်က္ပ်က္တာခ်င္းအတူတူပါကြာလို႕ ေတြ႕ရာလူငယ္ကုိျပံဳးျပ
ေဘာင္းဘီတစ္ဖက္ဖ်က္၀တ္/ နားကြင္းတစ္ဖက္တည္းျဖစ္ျဖစ္
ဒီကခ်ာတိတ္ေတြကိုေတ့ာ အေက်ာ္ဇယားသြားမေရးနဲ႕
ေကာင္မေလးေခ်ာေခ်ာေလးေတြ ျဖတ္သြားတ့ဲအခါ
မင္းမ်က္ႏွာကုိ အျခားတစ္ဖက္လွည့္ထား
”တက္ေတ့ာေလ ရထားကထြက္ေတ့ာမွာ”
ဒီရပ္ကြက္ဟာေရြ႕ေနတ့ဲသီခ်င္း၊ ျမိဳ႕ေတြအိမ္ေတြနဲ႕ထိေနတ့ဲရထား
၀က္ဘ္ဆိုက္ၾကည့္တယ္၊ အီးေမးလ္ဖတ္တယ္၊ ခ်က္တင္ထိုင္တယ္
ဒါေပမယ့္ ကေဖးဆုိင္ကသီခ်င္းမွာပဲ ကိုင္းကုိယ္စီနားလို႕
ဒီျမိဳ႕ကလူငယ္ေတြအားလုံးအသဲကြဲဖူးေတ့ာ
ဒီတတိယကမၻာကို စစ္ပဲြေတြနဲ႕ေ၀းရာ မေရႊ႕ခ်င္တာ
ညညထျမည္တ့ဲဂီတက ”ညဏ္ပညာရယ္ ခ်စ္ခ်င္းတရား”
ၾကားလား၊ ဟုိဘက္အိမ္ကကေလးေတြ သခ်ာၤတြက္ေနတ့ဲအသံ
ဒါတစ္ခ်ိန္မွာ ကမၻာၾကီးစားသုံးရမယ့္ စိုက္ခင္းေတြေပါ့
ဒီရပ္ကြက္ဟာ ဓားန့ဲအထစ္ခံရတ့ဲသစ္ကုိင္းမွာ
တစ္ခါသီးပြင့္ျပီး ေန႕စဥ္ေၾကြေပးေနမယ့္ သစ္သီးေတြမဟုူတ္ဘူး
နံရံနဲ႕ထိျပီး ျပန္က်လာတ့ဲပန္းကန္အကြဲစေတြလုိ ဆိုေပမယ့္
ဖြက္ထားတ့ဲေျခသည္းလက္သည္းေတြဟာ ဒီရပ္ကြက္ရ့ဲလမ္းတုိင္းမွာရိွတယ္
မီးပိြဳင့္အနီနဲ႕ခိ်တ္မိေနတ့ဲကားတန္းလုိ
ဒီမွာ လၻက္ရည္တစ္ခြက္န့ဲ လာမွိန္းမေနနဲ႕
ေတြ႕လား၊ ဟိုမွာ ေခ်ေဂြဗားရားထိုင္ေနတာ
ခုံေပၚကုိ ဓားေျမွာင္စိုက္ျပီး ေျမပုံကုိစိုက္ၾကည့္ေနတာ
ငါတုိ့ရပ္ကြက္ကုိလက္ညွိုးန့ဲ ေထာက္ျပီး ျပံဳးေနတာ
ျငိမ္းခ်မ္းေရးဟာ လူငယ္တိုင္းရ့ဲလက္ဖ်ံရိုးမွာ ထိုးထားတ့ဲအရုပ္
သြားမထိ/မျငိန့ဲ
သူတိုဟာ ခါေနတ့ဲသစ္ကုိင္း၊ ျမည္ေနတ့ဲအင္ဂ်င္၊ မအိပ္တ့ဲကေဖး
အင္း၊ဟုတ္ျပီ၊ ဒီရပ္ကြက္ထဲလာရင္ ေခါင္းကိုငုံ႕ထား ။ ။

ေဆာင္းေ၀ 15. 1. 2010